9 lecture des minutes
Simboli dei chakra
Sette chakra principali percorrono la colonna vertebrale, dall'ombelico alla corona del capo. Attivando i chakra, si può allineare il proprio mondo...
Il sistema dei Chakra è un'antica mappa dell'energia psichica o sottile tradizionalmente usata per esercizi meditativi.
Storicamente, è stato difficile per la scienza provare l'esistenza dei chakra, in quanto essi appartengono all'esperienza soggettiva e alla coscienza stessa. Ma al giorno d'oggi, possiamo trovare connessioni tangibili tra i chakra, i plessi neurali, le ghiandole endocrine, il sistema immunitario, e per estensione, tutte le reazioni biochimiche nel corpo.
L'interesse pubblico per la teoria dei chakra è in aumento, e c'è un numero crescente di libri e articoli disponibili sull'argomento. Allo stesso modo, c'è una crescente domanda di medicina alternativa e di metodi di cura della salute, compresa la guarigione energetica. Oltre all'interesse generale per la filosofia dei chakra, la ricerca suggerisce sempre più che le tradizioni mente-corpo, come lo yoga, il tai chi, l'agopuntura e la meditazione, potrebbero potenzialmente fornire un trattamento efficace per una grande varietà di disturbi sia mentali che fisici. Tutte queste tradizioni pretendono di armonizzare e rafforzare il sistema energetico del corpo. Alcuni la considerano ancora una pseudo-scienza woo-woo, quindi perché non provare a sperimentare i chakra da soli?
La filosofia yogica, come delineata dal saggio Patanjali nel secondo secolo a.C., si basa sulle otto membra dell'Ashtanga yoga. Questo comprende Yamas (discipline etiche), Niyamas (osservanze individuali), Asana (postura), Pranayama (controllo del respiro), Pratyahara (ritiro dei sensi), Dharana (concentrazione), dhyana (meditazione), e samadhi (auto-realizzazione o illuminazione). Lo yoga è nato in India migliaia di anni fa per liberare i praticanti dal ciclo della sofferenza (Duhkha) o malattia. "Disagio" può riferirsi alla mancanza di un senso di comfort e sicurezza, ma riflette anche che se una persona si sente a disagio e la risposta interna allo stress aumenta, aumenta anche il potenziale per il processo di malattia. Lo yoga occidentale moderno, e la maggior parte delle ricerche sullo yoga, si sono concentrate su tre componenti principali: esercizi di respirazione, posture e meditazione. Ognuno di questi influisce sul funzionamento neurobiologico.
La parola chakra significa ruota che gira. I chakra sono trasduttori di prana, o forza vitale indicata come il corpo energetico. Anche se ci sono diversi pensieri e opinioni, la maggior parte concorda su sette chakra principali che corrono lungo la spina dorsale e 88.000 in tutto il corpo, e 72.000 nadi o percorsi. Diventando più attento alla propria energia (chiamata anche corpo sottile) e al prana - e calmando e dirigendo il suo flusso attraverso le pratiche yogiche - un individuo può aiutare a regolare i sistemi del corpo e lo stato interno. Swami Satyananda Saraswati (1972) ha spiegato che l'antico sistema dei chakra consiste di sette chakra raffigurati come una colonna vertebrale, con tre canali che si intrecciano, il Sushumna, l'Ida e il Pingala Nadis, che contengono punti di incrocio come sedi dei principali centri di energia chakra.
Storicamente, alcuni testi primari formano la base della nostra comprensione della teoria dei chakra e del relativo Kundalini yoga in Occidente oggi. Uno è conosciuto come "The Serpent Power: The Secrets of Tantric and Shakti Yoga" di Woodroffe (1919). È un'interpretazione classica dell'antico Sat-Chakra-Nirupama (del 1577), dove i chakra sono descritti variamente come "vortici di materia eterica" e "centri di coscienza". Gli altri due testi sono del X secolo. Il Padaka-Pancaka contiene descrizioni dei centri di energia e delle relative pratiche, e il Gorakshashatakam dà istruzioni per meditare sui chakra.
Il dottor Hiroshi Motoyama, uno dei principali ricercatori sulla fisiologia dei chakra, ha fatto un lavoro importante alla fine degli anni '60 e nei primi anni '70, sostenendo che i chakra hanno una base fisica. Ha sviluppato lo "Strumento Chakra" progettato per identificare le emissioni di energia fisica dal corpo umano sotto forma di luce, energia elettrica o elettromagnetica. Questo strumento è stato in grado di trovare una differenza misurabile quando i soggetti si concentravano direttamente su un chakra specifico, ma solo quando il soggetto aveva precedentemente praticato l'attivazione mentale. Nessun cambiamento è stato osservato nel soggetto quando un chakra è stato testato. I risultati hanno suggerito non solo l'esistenza di una localizzazione scientificamente misurabile dei chakra, ma anche l'importanza della concentrazione mentale su queste aree per l'attivazione. Il Dr. Motoyama dà esercizi dettagliati per la concentrazione mentale nel suo libro "Teorie dei Chakra". Il suo lavoro, tuttavia, non è noto per essere stato sottoposto ad alcun processo di peer-review.
Nella moderna medicina integrativa, c'è una teoria secondo cui i chakra sono portali energetici corporei e trasduttori di energia sottile in energia utilizzabile, come segnali elettrici e chimici all'interno del corpo. Il libro di testo del 2009 "The Scientific Basis of Integrative Medicine" di Wisneski & Anderson ha elaborato il concetto di "medicina dell'energia sottile".
Un'altra teoria sviluppata dal Dr. Maxwell ipotizza che le connessioni intercellulari gap junction forniscano un meccanismo fisiologico alla base dei sistemi energetici sottili descritti nello yoga e in altre discipline come l'agopuntura. Tre aspetti fisici dei chakra sono distinti e integrati attraverso meccanismi di gap junction e si propone di essere sorti durante lo sviluppo embriologico. Inoltre, la conduttanza elettrica associata a un'alta concentrazione di gap junction potrebbe generare fenomeni che, se sperimentati soggettivamente, hanno le qualità radianti attribuite ai chakra. Questa teoria fornisce un razionale scientifico per molti dettagli della teoria dei chakra che sono stati precedentemente inspiegati e offre un nuovo orientamento per concettualizzare e studiare tali fenomeni soggettivi".
Inoltre, ci sono stati molti confronti e traduzioni moderne della filosofia e della teoria dietro lo yoga e il sistema dei chakra con il sistema nervoso autonomo e il sistema endocrino. Da una prospettiva neurofisiologica, in linea con la teoria polivagale recentemente sviluppata dal Dr. Porges, la "progressione" dei chakra si collega al modello di progressione evolutiva delle risposte del sistema nervoso autonomo.
La dottoressa Candace Pert, pioniera della psiconeuroimmunologia, ha anche descritto ogni chakra nel suo libro rivoluzionario, "Molecole dell'emozione": The Science Behind Mind-Body Medicine". Ha usato un'utile analogia per pensare a ciascuno dei sette chakra che agiscono come un "mini cervello" o centro di organizzazione, coordinazione e comunicazione. Spiega come essi siano noduli di attività sia elettrica che chimica, che ricevono, elaborano e distribuiscono informazioni da e verso il resto del "corpo-mente". I minicervelli sono composti da una ghiandola endocrina, un plesso nervoso centrale e l'energia rotante del chakra. Le ghiandole endocrine producono ormoni e li forniscono al flusso sanguigno, continuando verso i principali organi e tessuti del tuo corpo. I sette plessi nervosi trasmettono gli impulsi nervosi, e i sette spazi sono anche densi di neuropeptidi, che lei ha soprannominato le "molecole dell'emozione". Quindi, tutte queste strutture distinte - neurali, energetiche, ormonali e biochimiche - agiscono insieme, ma ancora con una forma di autosufficienza. Pertanto, il sistema dei chakra serve anche come modello del "corpo-mente" dove la ghiandola endocrina associata nel corpo, i neuropeptidi sono le emozioni; il plesso nervoso si correla con il pensiero e l'energia sottile con lo spirito.
Il sistema endocrino fornisce i percorsi dal corpo fisico, attraverso gli ormoni, al corpo psicologico ed emotivo. Le principali ghiandole del sistema endocrino sono le surrenali, gli organi riproduttivi, la tiroide, la paratiroide, l'ipotalamo, l'ipofisi e la pineale. Al sistema endocrino si sovrappone il sistema dei chakra, che comprende i seguenti: (1) il chakra della radice, associato alle surrenali, (2) il chakra sacrale, associato ai generativi (ovaie per le donne e testicoli per gli uomini), (3) il chakra del plesso solare, associato al pancreas, (4) il chakra del cuore, associato al timo, (5) il chakra della gola, associato alla tiroide, (6) il terzo occhio (situato tra le sopracciglia), associato all'ipofisi, e (7) il chakra della corona, associato alla ghiandola pineale.
Le interpretazioni moderne dello yoga hanno contribuito a renderlo applicabile agli stili di vita contemporanei. Nel 1932, il dottor Jung, fondatore della psicologia analitica, durante il suo discorso sulla "Psicologia del Kundalini Yoga" (1932), disse sul significato dello yoga per l'Occidente: "La nostra mancanza di direzione confina con l'anarchia psichica. Pertanto, qualsiasi pratica religiosa o filosofica equivale a una disciplina psicologica, e quindi a un metodo di igiene psichica". Un concetto strettamente legato ai chakra è l'energia kundalini. Il Dr. Jung ha anche detto: "Quando si riesce a risvegliare la Kundalini in modo che cominci a muoversi fuori dalla sua semplice potenzialità, si inizia necessariamente un mondo diverso dal nostro. È il mondo dell'eternità". Un ponte simbolico costruisce sui centri d'energia, come pietre della coscienza, lungo quello che il dottor Jung chiamava axis Mundi. Gli yogi chiamano questo il Sushumna Nadi - il canale verticale che attraversa i centri energetici sacri degli esseri umani e di tutti gli esseri viventi.
Joseph Campbell è uno studioso americano di mitologia comparata e di religione. Descrive la Kundalini come "la figura di un serpente femminile arrotolato - una dea serpente, non di sostanza 'lorda' ma 'sottile' - che deve essere pensata come residente in uno stato torpido e dormiente in un centro sottile, il primo dei sette, vicino alla base della spina dorsale: Lo scopo dello yoga è quello di risvegliare questo serpente, sollevare la sua testa e portarla su per un sottile nervo o canale della spina dorsale fino al cosiddetto "loto dai mille petali" (Sahasrara chakra) alla corona della testa. Lei, salendo dal centro del loto più basso a quello più alto, passerà attraverso e sveglierà i cinque tra loro, e con ogni risveglio, la psicologia e la personalità del praticante saranno completamente e fondamentalmente trasformate" (Campbell & Osbon, 1998).
La teorica occidentale dei chakra Anodea Judith ha scritto il libro "Eastern Body, Western Mind", che integra queste antiche filosofie yogiche con la psicologia e la scienza moderna. Dal punto di vista di Judith, definisce un chakra come "un centro di organizzazione che riceve, assimila ed esprime l'energia della forza vitale" (2011). Spiega come ogni chakra sia associato a diverse proprietà e caratteristiche del funzionamento fisiologico e psicologico. Descrive la teoria dei chakra come un antico sistema di anatomia spirituale, che sostiene come la connessione spirituale emerge nello sviluppo e suggerisce una correlazione della progressione dei chakra alle teorie occidentali dello sviluppo psicologico. Rispetto alla teoria di Erik Erikson, i chakra inferiori si collegano con un senso di sicurezza di base o "fiducia contro sfiducia", e identità o autonomia e iniziativa contro vergogna/dubbio.
Al contrario, i chakra superiori si connettono con l'amore e l'intimità, l'autenticità, l'integrità e la saggezza interiore. E seguendo la gerarchia dei bisogni di Abraham Maslow, l'energia dei chakra scorre dalla sicurezza fisiologica di base e dall'appartenenza, all'autostima, all'autorealizzazione e, infine, all'autotrascendenza. Così, il sistema dei chakra può anche servire come un sistema filosofico a sette livelli che mappa l'energia fisica, emotiva e spirituale e i concetti sulla mente-corpo.
Nel libro "Anatomia dello Spirito: Seven Stages of Power and Healing" (1996), Caroline Myss, teologa e medico intuitivo, confronta e descrive i paralleli tra i 7 chakra indù, i sette sacramenti cristiani e la mistica cabala ebraica, che contiene dodici centri. In un altro libro della Myss, "Why People Don't Heal, and How They Can" (1997), lei afferma: "La tua biografia diventa la tua biologia". In altre parole, la psicologia guida la fisiologia, e la storia della tua vita, che include tutte le tue esperienze, credenze e scelte, è incorporata in ogni strato o livello del tuo essere. Myss descrive la funzione dei chakra come un programma per computer o un database di informazioni: "Ogni pensiero ed esperienza che hai avuto nella tua vita viene filtrato attraverso questi database di chakra. Ogni evento si registra nelle tue cellule". Questo si collega all'importanza di riformare la propria narrativa, da vittimismo, depotenziamento e impotenza, a significato, potere e scopo.
Nella classe classica dello yoga, il prana è l'energia che guida la vita e compenetra il corpo fisico. Il prana scorre attraverso nervi sottili chiamati Nadi, e le tre Nadi significative iniziano alla base della spina dorsale: Ida, Pingala e Sushumna. La Ida è femminile, caratterizzata da ricettività, introspezione, freschezza e riposo, e termina alla narice sinistra. Il Pingala è maschile, esprime le qualità energetiche dell'azione, del calore e della risolutezza e termina alla narice destra; infine, il Sushumna è il canale centrale che porta la fusione di queste due energie, e quando il prana non è regolato, ne deriva il malessere.
B. K. S. Iyengar (2002) ha notato che il SNS corrisponde alla Ida Nadi e il PNS alla Pingala Nadi. I testi yogici descrivono la narice destra come riscaldante, attivante e orientata all'esterno, e la sinistra come raffreddante, passiva e interna. Queste qualità suggeriscono il funzionamento del SNS e del PNS, rispettivamente. La dottoressa Shirley Telles e altri (2000) hanno trovato prove empiriche di questa corrispondenza. Manipolando le narici e la respirazione, un individuo può lavorare con i canali di energia sottile per spostare consapevolmente la dominanza da un ramo dell'ANS all'altro. Questa pratica fa parte della scienza dello Swara Yoga (Rama, Ballentine, & Hymes, 1979, p. 79). Mel Robin spiega che "le connessioni tra la lateralità nasale, la lateralità dell'emisfero cerebrale e i due rami dell'ANS sono implicite negli antichi racconti degli Swara Yoga" (Robin, 2009, p. 627). Il pranayama, o gli esercizi di respirazione yogica, includono esempi di questo, come Anulom Vilom e Nadi Shodhana (respirazione a narici alternate).
I sette chakra sono situati in diverse parti del corpo e hanno le loro proprietà distinte. Oltre ai sette chakra principali, centinaia di altri chakra hanno varie posizioni in tutto il corpo. Corrono verso l'alto dalla spina dorsale alla corona della testa. Ecco un elenco delle diverse posizioni di ciascuno dei sette chakra:
Secondo Corene Summers, esperta di benessere e mindfulness, guru della meditazione e guaritrice di chakra, ognuno dei sette chakra ha un luogo sacro sulla terra che contiene sacche di energia. Ecco una lista dei luoghi in cui molti yogi si recano per praticare yoga e generare energia ai diversi chakra del loro corpo:
Secondo l'antropologo ed esperto spirituale Avia, certi animali sono rappresentazioni parallele dei sette chakra. I simboli degli animali dei chakra sono i seguenti:
Ognuno dei sette chakra primari ha funzioni distinte nel corpo umano. Ecco una lista dei modi in cui beneficiano il corpo quando sono allineati e quali problemi possono verificarsi quando i chakra sono bloccati.
I primi cinque chakra sono associati agli elementi fisici, fuoco, acqua, terra, etere e aria. Il loto a mille petali rappresenta ogni chakra. Sono anche intorno allo yantra, che si traduce in "macchina". È una combinazione di forme che rappresenta la funzione del chakra. Infine, un certo numero di petali circonda lo yantra.
Oltre alle forme fisiche, ogni chakra ha un colore unico. È ordinato nei colori dell'arcobaleno, verso l'alto dalla base della spina dorsale. Inoltre, ogni chakra ha il suo seme, conosciuto come il bija mantra, e quando le persone cantano questi suoni, le frequenze creano energia nel corpo.
Bilanciare i chakra attraverso certe pratiche è vitale in un sistema di chakra sano. Meditare e cantare il mantra bija dei chakra è efficace, ma sono disponibili molti altri trucchi e tecniche. Ecco cinque delle pratiche che puoi usare:
Ognuno dei sette chakra principali è collegato. Questo include la radice, il sacrale, il plesso solare, il cuore, la gola, il terzo occhio e il chakra della corona. Lavorano come un sistema che va dalla base della spina dorsale alla corona della testa. Uno squilibrio fisico ed emotivo può verificarsi quando i chakra non sono in linea. È qui che la meditazione sui chakra può aiutare.
Secondo la tradizione, i chakra si aprono quando il corpo, il cuore e la mente sono puri. Questo avviene naturalmente e richiede tempo. Si può progredire verso la giusta mentalità sviluppando il giusto atteggiamento, compresa la non possessività, la non violenza e altre restrizioni incarnate negli Yamas e Niyamas.
Le prime tradizioni dell'induismo menzionano il concetto di chakra. I dettagli differiscono tra le religioni indiane. Per esempio, molti testi buddisti menzionano solo cinque chakra primari, mentre le fonti indù faranno riferimento a sei o sette. Anche se c'è una storia culturale dei chakra, la gente pratica gli esercizi dei chakra a causa degli ampi benefici per la salute fisica e mentale.
Alcune posizioni yoga possono sostenere la guarigione e l'apertura dei tuoi chakra per il benessere fisico e la salute emotiva.
Simboli degli animali Chakra e significato su Whats-Your-Sign.com
Crown Chakra Tutto quello che hai sempre voluto sapere - PRATICA YOGA
ENDOCRINOLOGY OF THE STRESS RESPONSE | Annual Review of Physiology
Il cuore e il cervello: una relazione intima e sottovalutata | SpringerLink
5 suggerimenti per il bilanciamento dei chakra per allineare le tue energie interne | Bene+Bene
Apertura dei Chakra: Nuovi miti e vecchie verità
Un intervento yoga per lo stress post-traumatico: A Preliminary Randomized Control Trial
Comprensione dell'Energia Divina Femminile e Divina Maschile - Coaching Vibrant Lifestyle
9 lecture des minutes
Sette chakra principali percorrono la colonna vertebrale, dall'ombelico alla corona del capo. Attivando i chakra, si può allineare il proprio mondo...
8 lecture des minutes
Il chakra del plesso solare è il terzo dei sette chakra principali, situato intorno all'ombelico nella zona dello stomaco. Rappresenta la fiducia,...
8 lecture des minutes
Le pietre curative chakra, dette anche cristalli chakra, sono pietre che si collegano ai sette chakra principali del corpo umano. Chakra è la parola...
8 lecture des minutes
Il chakra del cuore o Anahata chakra è il quarto dei sette chakra principali, situato al centro dello sterno. Governa l'amore delle persone per se...
8 lecture des minutes
Il vishuddha o chakra della gola è il quinto dei sette chakra principali, situato alla base della zona della gola. Governa l'espressione di sé, la...
8 lecture des minutes
Il chakra della corona è l'ultimo dei sette chakra o centri energetici situati nella parte superiore della testa, e rappresenta la coscienza...