Chakras - Wiki

El sistema de chakras es un antiguo mapa de la energía psíquica o sutil que se utiliza tradicionalmente para los ejercicios de meditación.

INTRODUCCIÓN A LOS TIPOS DE CHAKRAS

Históricamente, ha sido difícil para la ciencia demostrar la existencia de los chakras, ya que son de experiencia subjetiva y de la propia conciencia. Pero en la actualidad, podemos encontrar conexiones tangibles entre los chakras, los plexos neurales, las glándulas endocrinas, el sistema inmunitario y, por extensión, todas las reacciones bioquímicas del cuerpo.

El interés público por la teoría de los chakras va en aumento, y cada vez hay más libros y artículos sobre el tema. Asimismo, la demanda de métodos de medicina y atención sanitaria alternativos, incluida la curación energética, es cada vez mayor. Además del interés general por la filosofía de los chakras, las investigaciones sugieren cada vez más que las tradiciones mente-cuerpo, como el yoga, el tai chi, la acupuntura y la meditación, podrían proporcionar un tratamiento eficaz para una gran variedad de dolencias tanto mentales como físicas. Todas ellas afirman armonizar y fortalecer el sistema energético del cuerpo. Algunos todavía lo consideran una pseudociencia woo-woo, así que ¿por qué no probar a experimentar los chakras tú mismo?

LA HISTORIA DEL YOGA Y EL SISTEMA DE CHAKRAS

La filosofía yóguica, esbozada por el sabio Patanjali en el siglo II a.C., se basa en los ocho miembros del Ashtanga yoga. Esta incluye Yamas (disciplinas éticas), Niyamas (observancias individuales), Asana (postura), Pranayama (control de la respiración), Pratyahara (retirada de los sentidos), Dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (autorrealización o iluminación). El yoga se originó en la India hace miles de años para liberar a los practicantes del ciclo de sufrimiento (Duhkha) o malestar. "Dis-ease" puede referirse a la falta de una sensación de confort y seguridad, pero también refleja que si una persona se siente incómoda y la respuesta de estrés interno aumenta, el potencial para que el proceso de la enfermedad progrese también aumenta. El yoga occidental moderno, y la mayoría de las investigaciones sobre el yoga, se han centrado en tres componentes principales: ejercicios de respiración, posturas y meditación. Cada uno de ellos afecta al funcionamiento neurobiológico.

La palabra chakra significa rueda giratoria. Los chakras son transductores del prana, o fuerza vital a la que se refiere el cuerpo energético. Aunque hay diferentes pensamientos y opiniones, la mayoría coincide en que hay siete chakras principales que recorren la columna vertebral y 88.000 en todo el cuerpo, y 72.000 nadis o vías. Prestando más atención a la propia energía (también llamada cuerpo sutil) y al prana -y calmando y dirigiendo su flujo a través de prácticas yóguicas- una persona puede ayudar a regular los sistemas y el estado interno del cuerpo. Swami Satyananda Saraswati (1972) explicó que el antiguo sistema de chakras consiste en siete chakras representados como una columna vertebral, con tres canales entrelazados, el Sushumna, el Ida y el Pingala Nadis, que contienen puntos de cruce como los sitios de los principales centros de energía de los chakras.

Históricamente, unos pocos textos primarios constituyen la base de nuestra comprensión de la teoría de los chakras y del Kundalini yoga relacionado en Occidente hoy en día. Uno de ellos es el conocido como "The Serpent Power: The Secrets of Tantric and Shakti Yoga" de Woodroffe (1919). Se trata de una interpretación clásica del antiguo Sat-Chakra-Nirupama (de 1577), en el que los chakras se describen de diversas maneras como "vórtices de materia etérica" y "centros de conciencia". Los otros dos textos son del siglo X. El Padaka-Pancaka contiene descripciones de los centros de energía y prácticas relacionadas, y el Gorakshashatakam da instrucciones para meditar en los chakras.

FISIOLOGÍA DE LOS CHAKRAS

El Dr. Hiroshi Motoyama, uno de los principales investigadores de la fisiología de los chakras, realizó un importante trabajo a finales de los años 60 y principios de los 70, en el que apoyó que los chakras tienen una base física. Desarrolló el "instrumento de los chakras", diseñado para identificar las emisiones de energía física del cuerpo humano en forma de luz, electricidad o energía electromagnética. Este instrumento fue capaz de encontrar una diferencia medible cuando los sujetos se concentraban directamente en un chakra específico, pero sólo cuando el sujeto había practicado previamente la activación mental. No se observó ningún cambio en el sujeto cuando se probó un chakra. Los resultados sugirieron no sólo la existencia de una localización de chakra científicamente medible, sino también la importancia de la concentración mental en estas áreas para su activación. El Dr. Motoyama ofrece ejercicios detallados para la concentración mental en su libro "Theories of the Chakras". Sin embargo, no se sabe que su trabajo haya sido sometido a ningún proceso de revisión por pares.

TEORÍAS MODERNAS SOBRE LOS CHAKRAS

En la medicina integrativa moderna, existe la teoría de que los chakras son portales de energía corporal y transductores de energía sutil en energía utilizable, como señales eléctricas y químicas dentro del cuerpo. El libro de texto de 2009 sobre "Las bases científicas de la medicina integrativa", de Wisneski y Anderson, profundiza en el concepto de "medicina de la energía sutil".

Otra teoría desarrollada por el Dr. Maxwell plantea la hipótesis de que las conexiones de unión intercelular proporcionan un mecanismo fisiológico subyacente a los sistemas de energía sutil descritos en el yoga y otras disciplinas como la acupuntura. Los tres aspectos físicos de los chakras se distinguen e integran a través de los mecanismos de las uniones intercelulares y se propone que hayan surgido durante el desarrollo embriológico. Además, la conductancia eléctrica asociada a una alta concentración de uniones en hueco podría generar fenómenos que, cuando se experimentan subjetivamente, tienen las cualidades radiantes atribuidas a los chakras. Esta teoría proporciona una justificación científica para muchos detalles de la teoría de los chakras que hasta ahora no se habían explicado y ofrece una nueva orientación para conceptualizar y estudiar estos fenómenos subjetivos."

Además, se han hecho muchas comparaciones y traducciones modernas de la filosofía y la teoría del yoga y el sistema de chakras con el sistema nervioso autónomo y el sistema endocrino. Desde una perspectiva neurofisiológica, en línea con la teoría polivagal recientemente desarrollada por el Dr. Porges, la "progresión" de los chakras se relaciona con el modelo de progresión evolutiva de las respuestas del sistema nervioso autónomo.

La Dra. Candace Pert, pionera de la psiconeuroinmunología, también describió cada chakra en su innovador libro "Molecules of Emotion: The Science Behind Mind-Body Medicine". Ella utilizó una analogía útil para pensar en cada uno de los siete chakras actuando como un "mini-cerebro" o centro de la organización, coordinación y comunicación. Explica que son nódulos de actividad eléctrica y química que reciben, procesan y distribuyen información desde y hacia el resto del "cuerpo-mente". Los minicerebros están compuestos por una glándula endocrina, un plexo nervioso central y la energía giratoria del chakra. Las glándulas endocrinas fabrican hormonas y las suministran al torrente sanguíneo, continuando con los principales órganos y tejidos del cuerpo. Los siete plexos nerviosos transmiten los impulsos nerviosos, y los siete espacios son también densos en neuropéptidos, que ella apodó las "moléculas de la emoción". Así pues, todas estas estructuras distintas -nerviosas, energéticas, hormonales y bioquímicas- actúan conjuntamente, pero todavía con una forma de autosuficiencia. Por lo tanto, el sistema de chakras también sirve como modelo del "cuerpo-mente", donde la glándula endocrina asociada en el cuerpo, los neuropéptidos son las emociones; el plexo nervioso se correlaciona con el pensamiento y la energía sutil con el espíritu.

El sistema endocrino proporciona las vías del cuerpo físico, a través de las hormonas, al cuerpo psicológico y emocional. Las principales glándulas del sistema endocrino son las suprarrenales, los órganos reproductores, la tiroides, la paratiroides, el hipotálamo, la hipófisis y la pineal. Al sistema endocrino se superpone el sistema de chakras, que incluye lo siguiente (1) el chakra de la raíz, asociado a las glándulas suprarrenales, (2) el chakra del sacro, asociado a lo generativo (ovarios para las mujeres y testículos para los hombres), (3) el chakra del plexo solar, asociado al páncreas, (4) el chakra del corazón, asociado al timo, (5) el chakra de la garganta, asociado a la tiroides, (6) el tercer ojo (situado en el entrecejo), asociado a la hipófisis, y (7) el chakra de la coronilla, asociado a la glándula pineal.

PSICOLOGÍA DE LOS CHAKRAS

Las interpretaciones modernas del yoga han contribuido a hacerlo aplicable a los estilos de vida contemporáneos. En 1932, el Dr. Jung, fundador de la psicología analítica, durante su charla sobre la "Psicología del Kundalini Yoga" (1932), dijo sobre la importancia del yoga para Occidente "Nuestra falta de dirección roza la anarquía psíquica. Por lo tanto, cualquier práctica religiosa o filosófica equivale a una disciplina psicológica y, por lo tanto, a un método de higiene psíquica." Un concepto estrechamente relacionado con los chakras es la energía kundalini. El Dr. Jung también dijo: "Cuando se consigue despertar la kundalini para que empiece a moverse fuera de su mera potencialidad, necesariamente se pone en marcha un mundo diferente de nuestro mundo. Es el mundo de la eternidad". Un puente simbólico se construye sobre los centros de energía, como peldaños de la conciencia, a lo largo de lo que el Dr. Jung denominó axis Mundi. Los yoguis lo llaman el Sushumna Nadi, el canal vertical que recorre los centros energéticos sagrados de los seres humanos y de todos los seres vivos.

Joseph Campbell es un erudito estadounidense en mitología comparada y religión. Describe a la Kundalini como "la figura de una serpiente femenina enroscada -una diosa serpiente, no de sustancia "gruesa" sino "sutil"- que debe ser considerada como residiendo en un estado tórpido y dormido en un centro sutil, el primero de los siete, cerca de la base de la columna vertebral: El objetivo del yoga es despertar a esta serpiente, levantar su cabeza y llevarla por un nervio o canal sutil de la columna vertebral hasta el llamado "loto de mil pétalos" (Sahasrara chakra) en la coronilla. Ella, subiendo desde el centro de loto más bajo hasta el más alto, pasará y despertará a los cinco intermedios, y con cada despertar, la psicología y la personalidad del practicante se transformarán total y fundamentalmente" (Campbell & Osbon, 1998).

La teórica occidental de los chakras, Anodea Judith, escribió el libro "Cuerpo oriental, mente occidental", que integra estas antiguas filosofías yóguicas con la psicología y la ciencia modernas. Desde la perspectiva de Judith, ella define un chakra como "un centro de organización que recibe, asimila y expresa la energía de la fuerza vital" (2011). Explica cómo cada chakra se asocia con diferentes propiedades y características del funcionamiento fisiológico y psicológico. Describe la teoría de los chakras como un antiguo sistema de anatomía espiritual, que afirma cómo surge la conexión espiritual en el desarrollo y sugiere una correlación de la progresión de los chakras con las teorías occidentales del desarrollo psicológico. En comparación con la teoría de Erik Erikson, los chakras inferiores conectan con un sentido básico de seguridad o "confianza frente a desconfianza", y de identidad o autonomía e iniciativa frente a vergüenza/duda.

En cambio, los chakras superiores conectan con el amor y la intimidad, la autenticidad, la integridad y la sabiduría interior. Y siguiendo la jerarquía de necesidades de Abraham Maslow, la energía de los chakras fluye desde la seguridad fisiológica básica y la pertenencia, la autoestima, la autorrealización y, finalmente, la autotrascendencia. Así pues, el sistema de chakras también puede servir como un sistema filosófico de siete niveles que mapea la energía y los conceptos físicos, emocionales y espirituales en el cuerpo-mente.

En el libro "Anatomía del Espíritu: Seven Stages of Power and Healing" (1996), Caroline Myss, teóloga y médica intuitiva, comparó y describió los paralelismos entre los 7 chakras hindúes, los siete sacramentos cristianos y la mística Cábala judía, que contiene doce centros. En otro libro de Myss, "Why People Don't Heal, and How They Can'' (1997), afirma: "Tu biografía se convierte en tu biología". En otras palabras, la psicología impulsa la fisiología, y toda la historia de tu vida, que incluye todas tus experiencias, creencias y elecciones, está incrustada en cada capa o nivel de tu ser. Myss describe la función de los chakras como un programa de ordenador o una base de datos de información: "Cada pensamiento y experiencia que has tenido en tu vida se filtra a través de estas bases de datos de los chakras. Cada acontecimiento se graba en tus células". Esto se relaciona con la importancia de reformar la propia narrativa, desde el victimismo, el desempoderamiento y la impotencia, hasta el significado, el empoderamiento y el propósito.

EL CUERPO SUTIL Y EL SISTEMA NERVIOSO

En la clase de yoga clásica, el prana es la energía que impulsa la vida e interpenetra el cuerpo físico. El prana fluye a través de los nervios sutiles llamados Nadis, y los tres Nadis significativos comienzan en la base de la columna vertebral: el Ida, el Pingala y el Sushumna. El Ida es femenino, se caracteriza por la receptividad, la introspección, la frialdad y el descanso, y termina en la fosa nasal izquierda. El Pingala es masculino, expresa las cualidades energéticas de la acción, el calor y la decisión, y termina en la fosa nasal derecha; por último, el Sushumna es el canal central que lleva la fusión de estas dos energías, y cuando el prana no está regulado, se produce la enfermedad.

B. K. S. Iyengar (2002) señaló que el SNS corresponde al Ida Nadi y el PNS al Pingala Nadi. Los textos yóguicos describen la fosa nasal derecha como calefactora, activadora y orientada al exterior, y la izquierda como refrigerante, pasiva e interna. Estas cualidades sugieren el funcionamiento del SNS y del PNS, respectivamente. La Dra. Shirley Telles y otros (2000) encontraron pruebas empíricas de esta correspondencia. Al manipular las fosas nasales y la respiración, un individuo puede trabajar con los canales de energía sutil para cambiar conscientemente la dominancia de una rama del SNA a la otra. Esta práctica forma parte de la ciencia del Swara Yoga (Rama, Ballentine y Hymes, 1979, p. 79). Mel Robin explica que "las conexiones entre la lateralidad nasal, la lateralidad del hemisferio cerebral y las dos ramas del SNA están implícitas en los antiguos relatos de los Swara yoguis" (Robin, 2009, p. 627). El pranayama, o los ejercicios de respiración yóguica, incluyen ejemplos de esto, como el Anulom Vilom y el Nadi Shodhana (respiración de fosas nasales alternas).

LA UBICACIÓN FÍSICA DE LOS SIETE CHAKRAS

UBICACIONES CORPORALES

Los siete chakras están situados en diferentes partes del cuerpo y tienen sus propias propiedades. Además de los siete chakras principales, hay cientos de otros chakras que tienen distintas ubicaciones en todo el cuerpo. Se extienden hacia arriba desde la columna vertebral hasta la coronilla. A continuación se presenta una lista de las diferentes ubicaciones de cada uno de los siete chakras:

1. Chakra de la raíz (Muladhara): El chakra Muladhara se encuentra en la base de la columna vertebral, en la zona del coxis.
2. Chakra Sacro (Swadhisthana): El segundo chakra se encuentra a cinco centímetros por debajo del ombligo, en el bajo vientre.
3. Chakra del plexo solar (Manipura): La ubicación del tercer chakra es en la parte superior del abdomen, alrededor de la zona del estómago.
4. Chakra del corazón (Anahata): El chakra Anahata está en el centro del pecho, justo encima del corazón.
5. Chakra de la garganta (Vishuddha): La ubicación del Vishuddha es en la garganta.
6. Chakra del tercer ojo (Ajna): El chakra del tercer ojo está en la frente, entre los ojos. También se le llama el Chakra de la frente.
7. Chakra de la Corona (Sahasrara): El último chakra se encuentra en la parte superior de la cabeza.

LOCALIZACIONES DEL CHAKRA DE LA TIERRA

Según Corene Summers, experta en bienestar y atención plena, gurú de la meditación y sanadora de chakras, cada uno de los siete chakras tiene un lugar sagrado en la tierra que contiene bolsas de energía. He aquí una lista de los lugares a los que viajan muchos yoguis para practicar yoga y generar energía en los distintos chakras de su cuerpo:

1. Chakra raíz: Monte Shasta: El Monte Shasta, situado en California, encarna este proceso de enraizamiento. Las tribus nativas americanas han creído durante mucho tiempo que el volcán inactivo tenía poderes curativos y una naturaleza espiritual que ha sido sentida por muchas personas cuando están cerca de él.
2. Chakra Sacro: Lago Titicaca: El lago Titicaca limita con Perú y Bolivia. Es el lago más grande de Sudamérica y es muy navegable, por lo que es muy popular entre los navegantes. Este lago es el lugar de nacimiento de la realeza mitológica. El lago emite cualidades tanto femeninas como masculinas, lo que lo convierte en el núcleo para la autoexpresión y la creatividad como el Chakra Sacro en el cuerpo humano.
3. Chakra del Plexo Solar: Uluru (Ayers Rock) y los Oglas: Puede creer que el Plexo Solar se encuentra en Uluru, Australia. Es un sitio del Patrimonio Mundial que es sagrado por muchas razones. Uluru tiene una energía poderosa. Puede re-energizar a una persona para alcanzar una versión más elevada de sí misma. Una superficie rocosa de 600 millones de años en Uluru tiene su historia tallada en ella.
4. Chakra del corazón: Glastonbury (Stonehenge) y Shaftesbury: Situado en Inglaterra, Stonehenge tiene una historia misteriosa y ahora se asocia con un lugar de compasión y curación. Glastonbury se corresponde con el amor, mientras que Shaftesbury se corresponde con la voluntad, al igual que el Chakra del Corazón.
5. Chakra de la garganta: Monte de los Olivos, Esfinge y Grandes Pirámides: Las alineaciones lunares y solares estaban en mente durante la creación de las Grandes Pirámides, y ahora se dice que es un lugar del chakra de la garganta. La alineación celestial de los diseños en el antiguo Egipto corresponde a la armonía en la mente, los pensamientos y el habla. El Chakra de la Garganta es responsable de decir la verdad de uno, y esta región de Egipto lo realza y lo encarna.
6. El Chakra del Tercer Ojo: Flotante, según el eón: No hay una ubicación fija para el Chakra del Tercer Ojo. Este Aon ocurre cada 2.160 años y se dice que está en Stonehenge. Aunque esto cambia cada vez, la alineación se basa en la nueva era y generalmente corresponde con la ubicación de otro chakra. El sitio actual es el mismo que el chakra del corazón - Glastonbury - Shaftesbury, Inglaterra.
7. Chakra de la Corona: Monte Kailas: El Chakra de la Corona, también conocido como la "escalera al cielo", se encuentra en el Monte Kailas, en el Tíbet. El Himalaya tiene poderes más allá de su naturaleza, ya que se eleva sobre la tierra. El chakra de la corona se asocia con el conocimiento, la sabiduría y la conciencia universal, por lo que se encuentra en una zona adecuada.

LOCALIZACIÓN DE LOS CHAKRAS ANIMALES

Según la antropóloga y experta espiritual Avia, ciertos animales son representaciones paralelas de los siete chakras. Los símbolos animales de los chakras son los siguientes:

1. Chakra raíz (Muladhara): Elefante: El elefante demuestra que hemos aprendido a respetar nuestra dependencia de la Tierra. Se carga a través de los bloqueos, protege y se nutre de la unión. El lema del chakra animal es "Yo proveo".
2. Chakra Sacro (Swadhisthana): Cocodrilo: El cocodrilo demuestra el reconocimiento de las necesidades individuales y el autocuidado. Fomenta la creatividad, la adaptabilidad, el equilibrio y se adentra en las profundidades para encontrar orientación y resurge con respuestas. El lema del animal del chakra es "Me desarrollo".
3. Chakra del plexo solar (Manipura): El Carnero representa el autoconocimiento y el crecimiento, la fuerza de voluntad, la motivación y la determinación. Vive por instinto y confía en sus sentimientos viscerales. El lema del animal del chakra es "Me recargo".
4. Chakra del corazón (Anahata): Antílope: El antílope representa la capacidad de cuidar de los demás, la conciencia de comunidad, la alegría de apoyar a los demás y de recibir lo mismo para uno mismo. Suele sentir las soluciones en lugar de basarse en la lógica. El lema del chakra animal es "Yo comparto".
5. Chakra de la garganta (Vishuddha): Elefante blanco: El elefante blanco representa la purificación, la comunicación y la armonía. Busca formas creativas de transmitir sus pensamientos y sentimientos. El lema del chakra animal es "Yo expreso".
6. Chakra del tercer ojo (Ajna): Antílope negro: El antílope negro explora los reinos interiores, disfrutando de los viajes internos y físicos. Es veraz y se guía por la visión interior. El lema del animal es "Yo guío".
7. Chakra de la Corona (Sahasrara): Huevo: El huevo representa la pureza, el potencial y la verdad última. Puede crear un cambio universal y está en constante expansión y ascenso. El lema del chakra animal es "Yo revelo".

FUNCIONES DE LOS CHAKRAS

Cada uno de los siete chakras primarios tiene funciones distintas en el cuerpo humano. A continuación, una lista de las formas en que benefician al cuerpo cuando están alineados y los problemas que pueden ocurrir cuando los chakras están bloqueados.

1. Chakra raíz (Muladhara): El chakra raíz es el chakra de la seguridad, la estabilidad y nuestras necesidades básicas. Trabaja para que nos sintamos arraigados emocional y físicamente. Alinear el chakra Muladhara reduce la artritis, el estreñimiento y los problemas de vejiga y colon y mejora el bienestar emocional.
2. Chakra Sacro (Swadhisthana): La alineación del Swadhisthana reduce los riesgos asociados a los órganos, el dolor lumbar y la impotencia. Además, apoya la autoestima y la confianza en torno a la creatividad, la sexualidad y el placer. La curación del chakra sacro apoyará la energía sexual y la salud de los órganos sexuales.
3. Chakra del Plexo Solar (Manipura): El tercer Chakra, a menudo conocido como el chakra del ombligo, manifiesta el poder personal, ayudando a sanar la baja autoestima y a aumentar la confianza. Se centra en la construcción del fuego interior situado alrededor del núcleo. Cuando hay un bloqueo en el chakra Manipura, las personas pueden experimentar trastornos alimenticios, acidez y problemas digestivos.
4. Chakra del corazón (Anahata): Este es el chakra del medio; por lo tanto, sirve de puente entre los chakras superior e inferior. Físicamente, los bloqueos en el chakra del corazón pueden causar síntomas físicos o emocionales. Los problemas físicos incluyen asma, problemas de peso y problemas cardíacos. Desde el punto de vista emocional, las personas pueden sentirse solas e inseguras, lo que hace que se antepongan a los demás.
5. Chakra de la garganta (Vishuddha): El quinto chakra está relacionado con la comunicación verbal. Un bloqueo indica problemas en la región de la boca, incluyendo los dientes y las encías. Cuando el chakra de la garganta no está alineado, puede dar lugar a cotilleos, a hablar sin pensar y a problemas para comunicar sus pensamientos. Sin embargo, cuando está alineado, puedes hablar y escuchar con compasión y confianza al ser fiel a ti mismo.
6. Chakra del tercer ojo (Ajna): Los bloqueos en el chakra Ajna pueden causar dolores de cabeza, visión borrosa, problemas de audición y problemas de concentración. Para alinear el sexto chakra, hay que estar en contacto con la realidad y con su tuición. Los resultados permitirán a las personas ver el panorama general y seguir su intuición.
7. Chakra de la Corona (Sahasrara): El último chakra se considera el chakra de la iluminación, que representa el propósito de nuestra vida y la conexión espiritual. Está vinculado a los otros seis chakras; por lo tanto, puede afectar a todos los órganos mencionados y al cerebro y al sistema nervioso. Alinear el chakra de la corona mantiene todos los chakras abiertos para la felicidad y la iluminación y evita rasgos como la terquedad, el escepticismo y la estrechez de miras.

SIMBOLISMO DE LOS CHAKRAS

Los cinco primeros chakras están asociados a los elementos físicos: fuego, agua, tierra, éter y aire. El loto de mil pétalos representa cada chakra. También están alrededor del yantra, que se traduce en "máquina". Es una combinación de formas que representa la función del chakra. Por último, un cierto número de pétalos rodean el yantra.

Además de las formas físicas, cada chakra tiene un color único. Está ordenado en los colores del arco iris, hacia arriba desde la base de la columna vertebral. Además, cada chakra tiene su semilla, conocida como bija mantra, y cuando la gente canta estos sonidos, las frecuencias crean energía en el cuerpo.

1. Chakra de la raíz (Muladhara): El primer chakra está relacionado con el elemento tierra. El yantra dentro de la flor de loto apunta hacia abajo con una flecha, y las tres puntas tienen significados únicos. Incluye las formas de la conciencia (conación, cognición y afecto), la experiencia (sentir, conocer y hacer) y las tres divinidades (Brahma, Vishnu y Shiva). Su sonido semilla, o bija mantra, es "lam", y su color es el rojo.
2. Chakra Sacro (Swadhisthana): El segundo chakra se relaciona con el elemento agua. El yantra es un círculo con una media luna, que representa el agua y la luna. Su bija mantra es "vam" y su color es el naranja.
3. Chakra del plexo solar (Manipura): El chakra Manipura está relacionado con el elemento fuego. Su yantra es un triángulo rojo, vibrante e invertido que empuja la energía hacia abajo, obstruyendo el movimiento de la Kundalini. Su sonido semilla es "carnero" y su color es amarillo brillante.
4. Chakra del corazón (Anahata): El cuarto chakra está asociado con el elemento aire. Tiene una estrella de seis puntas formada por dos triángulos como yantra y empuja la energía hacia arriba y hacia abajo. El triángulo ascendente es masculino y el descendente es femenino. Su mantra es "yam" y su color energético es el verde.
5. Chakra de la garganta (Vishuddha): El chakra Vishuddha representa el elemento del éter, que es el espacio que informa la esencia del vacío. Su yantra es una media luna con un círculo blanco en el centro del loto, que representa el conocimiento y la pureza. El mantra del chakra es "ham" y su color es el azul.
6. Chakra del tercer ojo (Ajna): El sexto chakra no representa un elemento específico. Algunos dicen que se relaciona con la luz, mientras que otros creen que es general y se refiere a todo. Su yantra es un círculo con dos pétalos que representan los sonidos de las semillas. El color que representa el chakra Ajna es el índigo, y su sonido semilla es "Om" o "Aum".
7. Chakra de la Corona (Sahasrara): El elemento natural del último chakra es el pensamiento, y su yantra es una luna llena. Su color es el violeta o el blanco puro, y el bija mantra varía según a quién se le pregunte. Algunos dirán que "Om", "Soham" o "Ah" es suficiente, mientras que otros dirán que el silencio es la mejor opción.

FORMAS DE EQUILIBRAR LOS CHAKRAS

Equilibrar los chakras a través de ciertas prácticas es vital en un sistema de chakras saludable. Meditar y cantar el chakra bija mantra es efectivo, pero existen muchos trucos y técnicas adicionales. Aquí hay cinco de las prácticas que puedes utilizar:

1. Practica la visualización: visualizar la energía curativa que recorre el cuerpo a lo largo de la columna vertebral ayudará a restablecer el equilibrio en el cuerpo. Es posible que sientas que determinadas partes del cuerpo se calientan, sienten un hormigueo o experimentan presión. Además, es posible que veas colores. Estos son indicadores de que la energía está cambiando y liberándose, ayudando a equilibrar los chakras.
2. Conexión con la naturaleza (enraizamiento): Un chakra raíz desequilibrado puede provocar ansiedad, inseguridad y fatiga. Es esencial equilibrar el chakra raíz conectando con la energía de la tierra pasando tiempo al aire libre. Caminar descalzo por el suelo natural de la tierra es una de las muchas maneras de equilibrar los chakras.
3. Terapia del color: Deja que tu mente guíe los colores que usas, dependiendo de lo que resuene contigo. Esto te ayudará a elegir los colores que coincidan con tu frecuencia. Por ejemplo, tu chakra raíz puede estar desajustado si no te sientes seguro. Este puede ser un momento para vestirse de rojo, ayudándote a filtrar el color necesario para ayudar a equilibrar el centro energético.
4. Meditación con sonidos: Cada chakra tiene diferentes frecuencias de sonido que se correlacionan con él, y estas vibraciones pueden limpiar los bloqueos de energía para apoyar el flujo de energía dentro de sus chakras. Prueba a darte un baño de sonido practicando el sonido que corresponde al chakra que sientes que está desajustado.
5. Mudras: Los mudras se utilizan en las clases de yoga para cultivar la conciencia de los campos energéticos del cuerpo, lo que los hace eficaces para abrir nuestros siete chakras primarios. La palabra "mudra" se traduce como "gesto". Hay cientos de mudras que se pueden utilizar, cada uno con un simbolismo único y la colocación de las palmas y las puntas de los dedos.
6. Cantar: Cada chakra tiene su propia onda de sonido, o Bija mantra, que ayuda a sanar y alinear la energía. Mientras meditas, muévete cíclicamente por cada chakra, utilizando el canto correspondiente y concentrando tu energía en esa zona del cuerpo. Trabajarás desde el chakra raíz hasta el chakra corona y luego volverás a bajar al chakra raíz, repitiendo según sea necesario.

PREGUNTAS FRECUENTES

¿QUÉ CHAKRAS ESTÁN CONECTADOS?

Cada uno de los siete chakras principales está conectado. Esto incluye el chakra de la raíz, el sacro, el plexo solar, el corazón, la garganta, el tercer ojo y la coronilla. Funcionan como un sistema que va desde la base de la columna vertebral hasta la coronilla. Cuando los chakras no están alineados puede producirse un desequilibrio físico y emocional. Aquí es donde la meditación de los chakraspuede ayudar.

¿CÓMO SE ABREN LOS CHAKRAS?

Según la tradición, los chakras se abrirán cuando el cuerpo, el corazón y la mente sean puros. Esto ocurre de forma natural y lleva tiempo. Se puede progresar hacia la mentalidad correcta desarrollando la actitud adecuada, que incluye la no posesividad, la no violencia y otras restricciones plasmadas en los Yamas y Niyamas.

¿LOS CHAKRAS SON CULTURALES?

Las primeras tradiciones del hinduismo mencionan el concepto de chakras. Los detalles difieren entre las religiones indias. Por ejemplo, muchos textos budistas mencionan sólo cinco chakras primarios, mientras que las fuentes hindúes se refieren a seis o siete. Aunque los chakras tienen una historia cultural, la gente practica los ejercicios de los chakras debido a los amplios beneficios para la salud física y mental.

¿QUÉ CURA LOS CHAKRAS?

Ciertas posturas de yoga pueden contribuir a la curación y apertura de los chakras para el bienestar físico y la salud emocional.

1. Chakra raíz (Muladhara): Las posturas de equilibrio que ayudan a sostener los cimientos del cuerpo ayudan a abrir el chakra raíz. Esto incluye la postura del árbol, la postura de la montaña y la del guerrero. Las posturas de yoga de la hematites, como la postura de la montaña con piernas anchas y las sentadillas de Malasana, también activan el chakra raíz.
2. Chakra sacro (Swadhisthana): Las posturas que fortalecen el suelo pélvico, como la postura del puente, la de la paloma, la del lagarto y la de la diosa, son adecuadas para abrir el chakra sacro.
3. Chakra del plexo solar (Manipura): Las posturas de fortalecimiento del núcleo abren eficazmente el chakra del plexo solar. Dos opciones son la postura del barco y la del triángulo.
4. Chakra del corazón (Anahata): Para desbloquear el chakra Anahata, practica posturas de apertura del corazón, como la postura del camello, la de la rueda, la de la cara de vaca y la del humilde guerrero.
5. Chakra de la garganta (Vishuddha): La postura del arado, la postura del pez y la postura del camello son dos opciones sólidas para los chakras de la garganta al abrir la parte trasera y la parte delantera del cuello.
6. Chakra del tercer ojo (Ajna): Puedes abrir el chakra del tercer ojo realizando posturas que conecten la parte superior del cuerpo con la inferior. El pliegue hacia delante y el águila plegada son dos buenas opciones.
7. Chakra de la Corona (Sahasrara): Debes conectar para abrir el chakra de la corona con tu ser interior. Las posturas que apoyan esto incluyen las que concluyen una práctica de yoga, como savasana o la postura del cadáver.

RECURSOS DEL CHAKRA ANAHANA

CHAKRA WIKIS

Chakras

Chakra de la raíz

Chakra Sacro

Chakra del plexo solar

Chakra del corazón

Chakra de la garganta

Chakra del tercer ojo

Chakra de la Corona

Símbolos de los chakras

Colores de los chakras

Piedras de los chakras y cristales de los chakras

Qué es un mantra

Qué es un yantra

Qué es un Mudra

BLOQUES DE CHAKRA

Meditación de los chakras

Cómo abrir el tercer ojo

Cómo desbloquear los chakras

Afirmación de los chakras

Qué son los chakras

Qué es una carta de los chakras

Poderosas afirmaciones sobre los chakras

Afirmaciones del Chakra Raíz

Referencias

Chakra Animal Symbols and Meaning on Whats-Your-Sign.com

Crown Chakra Everything You Ever Wanted To Know - YOGA PRACTICE

ENDOCRINOLOGY OF THE STRESS RESPONSE | Annual Review of Physiology

The heart and the brain: an intimate and underestimated relation | SpringerLink

Yoga Nidra: An innovative approach for management of chronic insomnia- A case report | Sleep Science and Practice | Full Text

5 Chakra Balancing Tips To Align Your Internal Energies | Well+Good

Opening the Chakras: New Myths & Old Truths

A Yoga Intervention for Posttraumatic Stress: A Preliminary Randomized Control Trial

National Estimates of Exposure to Traumatic Events and PTSD Prevalence Using DSM‐IV and DSM‐5 Criteria - Kilpatrick - 2013 - Journal of Traumatic Stress - Wiley Online Library

Understanding Divine Feminine and Divine Masculine Energy – Vibrant Lifestyle Coaching