อารมณ์เป็นสภาวะจิตที่ซับซ้อนซึ่งไม่ควรสับสนกับอารมณ์และความรู้สึก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อารมณ์เป็นปฏิกิริยาทางจิตที่มีสติซึ่งได้รับประสบการณ์ในเชิงอัตวิสัย แม้ว่าจะมีวรรณกรรมที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับหัวข้อทางอารมณ์ แต่ก็ยังไม่มีฉันทามติในทฤษฎีเกี่ยวกับอารมณ์
ตามที่สมาคมจิตวิทยาอเมริกัน (APA) อารมณ์เป็นรูปแบบปฏิกิริยาที่ซับซ้อนซึ่งมักเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบด้านประสบการณ์ พฤติกรรม และสรีรวิทยา
อารมณ์ขึ้นอยู่กับวิธีที่บุคคลจัดการกับ ประสบการณ์เชิงบวก และเชิงลบ โดยทั่วไปแล้วอารมณ์จะแบ่งออกเป็นสามส่วน: ประสบการณ์เชิงอัตวิสัย การตอบสนองทางสรีรวิทยา และการตอบสนองทางพฤติกรรมหรือการแสดงออก
กระบวนการกำหนดอารมณ์ของมนุษย์ยังคงดำเนินต่อไป มีทฤษฎีหลายประการเกี่ยวกับสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นอารมณ์ของเรา แต่แม้แต่แนวคิดปัจจุบันก็ยังถูกท้าทาย
อิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรมอาจทำให้บุคคลจากวัฒนธรรมต่างๆ ตีความอารมณ์ไม่ตรงกัน
พอล เอคแมน นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน ในทศวรรษที่ 1960 ได้เดินทางไปยังสี่สถานที่: สหรัฐอเมริกา ชิลี อาร์เจนตินา และบราซิล ในแต่ละสถานที่ นักวิจัยได้นำเสนอภาพถ่ายที่แสดงออกต่างๆ ให้กับผู้เข้าร่วมและขอให้พวกเขาเชื่อมโยงแต่ละภาพกับหนึ่งในหกอารมณ์หลัก มีฉันทามติว่ารอยยิ้มสอดคล้องกับความสุข ในขณะที่ความโกรธถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม
อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้เปลี่ยนไปทั้งหมดเมื่อมีการทำการศึกษานี้อีกครั้งในชุมชนห่างไกลที่ไม่มีการเปิดรับอุดมคติแบบตะวันตก
ในปาปัวนิวกินี การทดลองเดียวกันนี้เกิดขึ้น และผู้เข้าร่วมเลือกอารมณ์ที่คาดหวังเพียงยี่สิบแปดเปอร์เซ็นต์ของเวลา อารมณ์ที่สับสนที่สุดในการระบุคือความกลัว ความประหลาดใจ และความโกรธ
ดังนั้น แม้ว่าจะมีฉันทามติทั่วไปว่ามีอารมณ์หลักหกประการ แต่สิ่งนี้อาจเป็นจริงสำหรับบางประเทศและวัฒนธรรมเท่านั้น
วัฒนธรรมมีอิทธิพลอย่างมากและกำหนดการแสดงออกและประสบการณ์เชิงอัตวิสัยของอารมณ์ของบุคคล ตามบทความในสมาคมวิทยาศาสตร์จิตวิทยา การวิจัยที่มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดชี้ให้เห็นว่าผู้คนมักชอบที่จะรู้สึกถึงอารมณ์เชิงบวกมากกว่าอารมณ์เชิงลบ
อย่างไรก็ตาม อารมณ์เฉพาะที่ทำให้เกิดประสบการณ์เชิงบวกอาจแตกต่างกันไปในแต่ละวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น อารมณ์เชิงบวกของมนุษย์ที่ชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปมักชอบคือความตื่นเต้นและความปิติยินดี
ประชากรชาวจีนชอบอารมณ์ที่สงบและ ผ่อนคลาย ส่วนหนึ่งของความแตกต่างนี้อยู่ในความแตกต่างในการโฆษณาและการตลาดระหว่างทั้งสองวัฒนธรรมและค่านิยมหลักทางวัฒนธรรม
พอล เอคแมนแนะนำว่าอารมณ์สามารถแบ่งออกเป็นอารมณ์สากลและอารมณ์เฉพาะทางวัฒนธรรม ภายในหมวดหมู่เฉพาะทางวัฒนธรรม มีการกล่าวถึงหัวข้อย่อยที่แตกต่างกันสี่หัวข้อ
กฎการแสดงออกภายในวัฒนธรรมอาจแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับเวลาและวิธีการแสดงอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีอุปสรรคทางภาษาที่เกี่ยวข้องกับภาษาที่ใช้ในการอธิบายอารมณ์และคำที่แน่นอนสำหรับอารมณ์
สุดท้าย เหตุการณ์ทางวัฒนธรรมที่สำคัญเฉพาะเจาะจงแตกต่างกันไปในแง่ของอารมณ์และทัศนคติที่คาดหวัง สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าอาจมีความแตกต่างกันแม้กระทั่งภายในวัฒนธรรมเฉพาะ
ตัวอย่างความแตกต่างทางภาษาทางวัฒนธรรมสามารถสังเกตได้จากคำภาษาเยอรมัน "Schadenfreude" ซึ่งอธิบายถึงความสุขที่เกิดจากการเรียนรู้เกี่ยวกับความโชคร้ายของศัตรู
สภาวะทางอารมณ์ที่ไม่เหมือนใครนี้ได้รับการตั้งชื่อที่แตกต่างออกไป สำหรับชาวตาฮิติ ไม่มีคำหรือแนวคิดเกี่ยวกับความเศร้า พวกเขาอาจแสดงออกในลักษณะที่แสดงถึงความเศร้า แต่พวกเขาไม่ได้อธิบายว่าเป็นการติดป้ายกำกับในลักษณะนี้
แม้ว่าความรู้สึกและอารมณ์จะมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด แต่ก็ไม่สามารถใช้แทนกันได้ ความรู้สึกมักเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อประสบการณ์ทางอารมณ์
ได้รับอิทธิพลจากความทรงจำ ความเชื่อ และปัจจัยอื่นๆ อีกมากมาย ความรู้สึกมักเป็นผลมาจากอารมณ์ แต่ไม่เหมือนกับอารมณ์ นอกจากนี้ อารมณ์มักถูกอธิบายว่ามีต้นกำเนิดจากความรู้สึกในร่างกาย ความรู้สึกมักไม่มีต้นกำเนิดนี้
“อารมณ์” ยังเป็นอีกคำหนึ่งที่ต้องเข้าใจมากขึ้น อารมณ์จะเป็นสภาวะทางอารมณ์ที่มีความเข้มข้นต่ำในช่วงเวลาสั้นๆ
อารมณ์แตกต่างจากอารมณ์เพราะขาดสิ่งกระตุ้นหรือสิ่งกระตุ้นและไม่มีจุดเริ่มต้นที่ชัดเจน ตัวอย่างที่ให้ไว้คือการถูกดูหมิ่นสามารถกระตุ้นอารมณ์โกรธได้ แต่การโกรธไม่จำเป็นต้องเกิดจากสาเหตุเฉพาะ
หนึ่งในการอภิปรายหลักเกี่ยวกับอารมณ์คือสิ่งที่มีคุณสมบัติเป็นอารมณ์และลำดับที่อารมณ์เกิดขึ้น
ตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ลำดับนี้ประกอบด้วยประสบการณ์เชิงอัตวิสัย การตอบสนองทางสรีรวิทยา และพฤติกรรม
การเริ่มต้นของการมีอารมณ์เกี่ยวข้องกับประสบการณ์เชิงอัตวิสัยหรือที่เรียกว่าสิ่งกระตุ้น อารมณ์พื้นฐานหกประการได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในสาขานี้ ซึ่งรวมถึงความเศร้า ความสุข ความกลัว ความโกรธ ความประหลาดใจ และความรังเกียจ
ทฤษฎีอื่นๆ ของอารมณ์พื้นฐานที่ยังคงมีการถกเถียงกันอยู่ ได้แก่ การคาดหวังและความสุข ซึ่งสามารถถือได้ว่าเป็นการผสมผสานระหว่างอารมณ์พื้นฐานทั้งสี่
การจัดหมวดหมู่อารมณ์พื้นฐานคืออารมณ์ใดๆ ที่มีการแสดงออกที่สามารถจดจำได้ในระดับสากลซึ่งต้องผลิตขึ้นโดยอัตโนมัติและบริสุทธิ์ อารมณ์จะซับซ้อนหากไม่เข้ากับหมวดหมู่นี้
อารมณ์เหล่านี้มีการแสดงออกที่หลากหลายซึ่งอาจจดจำได้ยาก ต้องการการประมวลผลทางปัญญา และประกอบด้วยการผสมผสานของอารมณ์หลายอย่าง
ไม่ว่าจะเป็นการแสดงออกถึงอารมณ์พื้นฐานหรืออารมณ์ที่ซับซ้อน ประสบการณ์เชิงอัตวิสัยมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ที่บุคคลสร้างขึ้นจากอารมณ์เหล่านี้
อารมณ์มาพร้อมกับการตอบสนองทางสรีรวิทยาในร่างกายต่อประสบการณ์เชิงอัตวิสัยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น เมื่อมีคนรู้สึกเศร้า คนหนึ่งอาจร้องไห้ หรือเมื่อคนหนึ่งรู้สึกประหม่า พวกเขาอาจรู้สึกว่าหัวใจเต้นเร็วขึ้น
การตอบสนองทางสรีรวิทยาเหล่านี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับระบบประสาทอัตโนมัติและปฏิกิริยาต่ออารมณ์เฉพาะที่บุคคลนั้นกำลังประสบอยู่ ระบบประสาทอัตโนมัติ มีหน้าที่ควบคุม การตอบสนองต่อการต่อสู้หรือหนี
การตอบสนองทางพฤติกรรมประกอบด้วยแง่มุมของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงออกทางอารมณ์ภายนอก เช่น การยิ้ม หัวเราะ หรือถอนหายใจ อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่าบรรทัดฐานทางสังคมอาจมีบทบาทในการกำหนดการตอบสนองเหล่านี้
การตอบสนองทางพฤติกรรมมีประโยชน์ต่อ ความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคล การศึกษาใน วารสารจิตวิทยาผิดปกติ รายงานว่าในขณะที่ดูภาพยนตร์อารมณ์เชิงลบและเชิงบวก การระงับการตอบสนองทางพฤติกรรมต่ออารมณ์ส่งผลกระทบต่อผู้เข้าร่วมทางร่างกาย ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนจากหลักฐานว่าการแสดงออกถึงอารมณ์ที่แตกต่างกันนั้นดีต่อสุขภาพ
ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ มีการแบ่งแยกในการวิจัยด้านจิตวิทยาอารมณ์ระหว่างอารมณ์พื้นฐานและอารมณ์ที่ซับซ้อน อารมณ์พื้นฐานเป็นหัวข้อที่นักวิทยาศาสตร์อย่างชาร์ลส์ ดาร์วินหลงใหล
ชาร์ลส์ ดาร์วินเป็นคนแรกที่แนะนำว่าการแสดงออกทางสีหน้าที่เกิดจากอารมณ์นั้นเป็นสากล ในบริบทของวิวัฒนาการ นัยคืออารมณ์และการแสดงออกของอารมณ์มาจากการตอบสนองทางชีววิทยาและปรับตัวเพื่อความอยู่รอดของมนุษย์
นอกจากนี้ยังมีการสังเกตอารมณ์ในสัตว์ซึ่งมีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการส่งสัญญาณ
น่าสนใจที่หลักฐานในปัจจุบันอื่นๆ ชี้ให้เห็น ว่ามีวัตถุประสงค์ทางชีววิทยาและพันธุกรรมสำหรับการแสดงออกทางสีหน้าของอารมณ์
มีการค้นพบที่น่าสนใจจากการศึกษาการแสดงออกทางสีหน้าของอารมณ์ของผู้พิการทางสายตา แม้แต่ในผู้ที่ตาบอดตั้งแต่แรกเกิด การกระตุ้นอารมณ์โดยธรรมชาติก็สามารถกระตุ้นการแสดงออกทางสีหน้าได้
น่าทึ่งที่การแสดงออกเหล่านี้เหมือนกับที่สังเกตได้ในบุคคลที่มองเห็น
โครงสร้างของกล้ามเนื้อภายในใบหน้าเดียวกันนี้มีอยู่ในทารกและผู้ใหญ่และทำงานได้อย่างสมบูรณ์ตั้งแต่แรกเกิด โครงสร้างเดียวกันนี้ยังพบในลิงชิมแปนซี พวกเขาให้การสนับสนุนการแสดงออกทางสีหน้าในระดับสากลมากขึ้นเนื่องจากอยู่ในทั้งมนุษย์และแม้แต่ไพรเมตที่ไม่ใช่มนุษย์
โรเบิร์ต พลัทชิคเป็นหนึ่งในนักวิจัยในสาขานี้ที่เสนออารมณ์หลักแปดประการ ได้แก่ ความโกรธ ความกลัว ความเศร้า ความรังเกียจ การคาดหวัง ความไว้วางใจ และความสุข จากนั้นเขาก็จัดเรียงทั้งหมดลงในวงล้อสี
แม้ว่าทฤษฎีของพลัทชิคจะไม่ใช่ทฤษฎีทั่วไปตามมาตรฐานในปัจจุบัน แต่การมีส่วนร่วมของวงล้อสีก็มีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับการศึกษาความซับซ้อนของอารมณ์
ในปี 1980 เพื่อช่วยทำความเข้าใจทฤษฎีจิตวิวัฒนาการของอารมณ์
พลัทชิคระบุอารมณ์หลักแปดประการซึ่งเขา ประสานงานเป็นคู่ตรงข้าม
"ความเข้มข้นของอารมณ์จะเพิ่มขึ้นเมื่อคุณเคลื่อนเข้าหาศูนย์กลางของวงล้อและลดลงเมื่อคุณเคลื่อนออกไปด้านนอก; เฉดสีที่เข้มขึ้น อารมณ์ยิ่งเข้มข้น"
วงล้อสีเป็นรูปทรงที่ดูซับซ้อนซึ่งแบ่งออกเป็นแปดส่วนซึ่งเป็นอารมณ์หลัก ใช้สีที่แตกต่างกันแปดสี หนึ่งสีสำหรับแต่ละภาคส่วน นอกจากนี้ยังมีเส้นแนวตั้งที่วาดบนวงล้อและ l ซึ่งเป็นตัวแทนของความเข้ม
กล่าวกันว่าอารมณ์จะทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อเคลื่อนจากด้านนอกของวงล้อไปยังศูนย์กลาง
สุดท้ายนี้มีความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์บนวงล้อ แต่ละส่วนมีอารมณ์ตรงข้ามในแนวทแยงจากมันซึ่งแสดงถึงอารมณ์ตรงข้าม อารมณ์บางอย่างที่ไม่มีสีบนวงล้อเป็นการผสมผสานระหว่างอารมณ์หลักหรืออารมณ์พื้นฐานสองอย่าง
พอล เอคแมนเป็นคนแรกที่สร้างรายการอารมณ์แม้ว่าเขาจะระบุอารมณ์พื้นฐานหกประการ รายการในปี 1999 ขยายให้ครอบคลุมมากขึ้น อารมณ์หกประการดั้งเดิมคือความเศร้า ความสุข ความกลัว ความโกรธ ความประหลาดใจ และความรังเกียจ
นักวิจัยยังได้ถกเถียงกันถึงอารมณ์พื้นฐานสี่ประการ แม้ว่าทฤษฎีอารมณ์พื้นฐานหกประการจะเป็นที่ยอมรับมากที่สุด แต่เมื่อเร็วๆ นี้มีหลักฐานที่ขัดแย้งกันจากการศึกษาที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ในปี 2014
เอคแมนสร้างรายการนี้ขึ้นมาและเป็นส่วนหนึ่งของความเข้าใจในประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ความรู้ในด้านนี้มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา
มีทฤษฎีอารมณ์หลายทฤษฎีที่สอนในโรงเรียน แต่ก็มีทฤษฎีที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักซึ่งมีอยู่ในวรรณกรรม
ทฤษฎีเจมส์-แลงจ์เป็นตัวอย่างหนึ่งที่สอนในโรงเรียนเพราะเป็นหนึ่งในทฤษฎีแรกๆ ทฤษฎีนี้ตั้งสมมติฐานว่าสิ่งเร้าทางจิตวิทยาหรือการกระตุ้นจะทำให้ระบบประสาทอัตโนมัติ (ANS) ตอบสนอง ซึ่งนำไปสู่การมีอารมณ์
การตอบสนองทางสรีรวิทยาจะเกิดขึ้นก่อนพฤติกรรมทางอารมณ์และประสบการณ์เชิงอัตวิสัย มุมมองนี้มุ่งเน้นไปที่การรวมการตอบสนองทางสรีรวิทยาและจิตวิทยา
ทฤษฎีแคนนอน-บาร์ดคัดค้านทฤษฎีเจมส์-แลงจ์โดยตรง มันชี้ให้เห็นว่าร่างกายและอารมณ์อยู่ด้วยกันพร้อมกันแทนที่จะเป็นทีละอย่าง
ทฤษฎีนี้รวมสรีรวิทยาและจิตวิทยาเข้าด้วยกัน อย่างไรก็ตาม มันอาศัยข้อเท็จจริงที่ว่าข้อมูลถูกส่งไปยังสองพื้นที่ที่แตกต่างกันของสมองในเวลาเดียวกัน พื้นที่เหล่านั้นคืออะมิกดาลา ซึ่งมีความสำคัญต่ออารมณ์ เช่น ความกลัว
ยังมีเยื่อหุ้มสมองซึ่งเป็นพื้นที่ทั่วไปที่รวมข้อมูลจากข้อมูลที่ป้อนเข้าไป
ทฤษฎีการประเมินทางปัญญาเป็นทฤษฎีที่ริชาร์ด ลาซารัสสำรวจซึ่งเน้นการคิด ลำดับคือบุคคลจะได้รับประสบการณ์สิ่งเร้าก่อน คิด จากนั้นจึงได้รับประสบการณ์การตอบสนองทางสรีรวิทยาและอารมณ์
สุดท้ายนี้ ทฤษฎีการตอบสนองทางสีหน้าที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักมุ่งเน้นไปที่การแสดงออกทางสีหน้าเป็นหลัก เชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับทฤษฎีของชาร์ลส์ ดาร์วินและวิลเลียม เจมส์ เป็นแนวคิดที่ว่าการแสดงออกทางสีหน้ามีผลกระทบต่ออารมณ์แทนที่จะเป็นการตอบสนองต่ออารมณ์
ทฤษฎีการตอบสนองทางสีหน้าเชื่อมโยงโดยตรงกับความสำคัญของกล้ามเนื้อใบหน้าในการมีอารมณ์ กล้ามเนื้อใบหน้าเฉพาะทำหน้าที่เปิดปากเพื่อยิ้มในลักษณะหนึ่งซึ่งทำหน้าที่แสดงความสุข
ทฤษฎีนี้จะบอกว่าการกระทำทางกายภาพของการยิ้มแสดงถึงความสุข ดังนั้นบุคคลอาจมีความสุขเพียงแค่ยิ้ม
ตั้งแต่อายุยังน้อย การสำรวจอารมณ์มีประโยชน์หลายประการ เช่นเดียวกับผู้ใหญ่ เด็กต้องพัฒนากลยุทธ์ในการจัดการกับอารมณ์ของตน การตระหนักรู้และมีทักษะทางสังคมและอารมณ์สามารถช่วยในการสร้างความสัมพันธ์และการแก้ปัญหา
อย่างไรก็ตาม การสนับสนุนจากผู้ใหญ่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสิ่งนี้ที่จะเกิดขึ้น ผู้ใหญ่สามารถให้การสนับสนุน คำอธิบาย และการศึกษาเพื่อช่วยให้เด็กเข้าใจวิธีจัดการกับความรู้สึกของตน
ขั้นตอนแรกที่สำคัญในการทำงานกับเด็กเกี่ยวกับอารมณ์ของพวกเขาคือการสอนวิธีการติดป้ายกำกับอารมณ์ของพวกเขา เพื่อเริ่มส่งเสริมพัฒนาการทางอารมณ์ของเด็ก สามารถเริ่มต้นด้วยการถามพวกเขาว่ารู้สึกอย่างไรและปรับตัวให้เข้ากับอารมณ์ของพวกเขาอย่างกระตือรือร้น
ผู้ใหญ่ยังสามารถสร้างแบบจำลองการตระหนักรู้และความเข้าใจทางอารมณ์โดยการแสดงออกทางสีหน้าและภาษากายตลอดทั้งวัน นอกจากนี้ การพูดคุยอย่างเปิดเผยและเหมาะสมเกี่ยวกับอารมณ์ของตนเองกับเด็กๆ สามารถช่วยส่งเสริมความเข้าใจทางอารมณ์ของพวกเขาได้
สุดท้าย การพูดคุยเกี่ยวกับความรู้สึกของคนอื่นในสถานการณ์ต่างๆ สามารถสนับสนุนการพัฒนาคุณลักษณะต่างๆ เช่น ความเห็นอกเห็นใจ
โดยทั่วไปแล้ว สิ่งสำคัญคือเด็กต้องรู้สึกสบายใจที่จะแสดงอารมณ์ต่อผู้ใหญ่ อาจต้องใช้ความพยายามเพิ่มเติม เช่น การช่วยให้เด็กกำหนดกรอบความรู้สึกของตน
การเป็นแบบอย่างในการทำความเข้าใจอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเด็กในการทำความเข้าใจตนเอง ซึ่งนำไปสู่การแสดงออกทางอารมณ์ที่ดีต่อสุขภาพ
หลายคนเคยได้ยินเกี่ยวกับ IQ หรือ Intelligence Quotient ซึ่งเป็นคะแนนที่ออกแบบมาเพื่อประเมินความฉลาดของมนุษย์ การวัดยังมีอยู่สำหรับอารมณ์ที่เรียกว่า ความฉลาดทางอารมณ์ หรือ EI เป็นความสามารถในการรับรู้ ตีความ และใช้อารมณ์ในการสื่อสารและเกี่ยวข้องกับผู้อื่น
ในขณะที่ IQ มีความสำคัญ แต่ EI สูงก็สามารถนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตได้มากมายเช่นกัน
บุคคลที่มีความฉลาดทางอารมณ์ (EI) สูงสามารถระบุและอธิบายความรู้สึกของผู้อื่นได้ และตระหนักถึงความรู้สึกและอารมณ์ของตนเอง พวกเขายังสามารถแสดงความอ่อนไหวต่อความรู้สึกของผู้อื่นและแสดงความเห็นอกเห็นใจ
โดยรวมแล้ว ความฉลาดทางอารมณ์สูงสามารถช่วยให้ผู้คนจัดการกับอารมณ์ของตนเองและช่วยให้เข้าใจผู้อื่นได้ง่ายขึ้น ผู้ที่มีความฉลาดทางอารมณ์สูงมักถูกอธิบายว่าเป็นผู้ฟังที่ดี มีความคิดรอบคอบ และเห็นอกเห็นใจ
บุคคลที่มีส่วนสำคัญต่อการพัฒนาความฉลาดทางอารมณ์ในฐานะที่เป็นแนวคิดคือโฮเวิร์ด การ์ดเนอร์ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1970 จากนั้นเขาก็ท้าทายมาตรฐานโดยแนะนำว่าความฉลาดมีมากกว่าความสามารถเพียงอย่างเดียว
นักจิตวิทยา ปีเตอร์ ซาโลเวย์ และจอห์น เมเยอร์ ได้แนะนำความฉลาดทางอารมณ์ในวรรณกรรม
มีแบบทดสอบและแบบสอบถามความฉลาดทางอารมณ์มากมายที่สามารถแบ่งออกเป็นสี่ประเภท
มีการทดสอบตามความสามารถ ลักษณะเฉพาะ ความสามารถ และพฤติกรรม การทดสอบเหล่านี้หลายรายการอ้างถึงมาตราส่วนความฉลาดทางอารมณ์เป็นมาตรการ โดยพิจารณาจากรายการประมาณหกสิบสองรายการ แต่ละรายการมีน้ำหนักต่างกัน
หลายคนอาจทำแบบสอบถามความฉลาดทางอารมณ์เพราะความสนใจล้วนๆ แม้ว่าจะมีการนำไปใช้ในการจ้างพนักงานเพิ่มขึ้นก็ตาม ตัวอย่างเช่น ในสาขาต่างๆ เช่น การดูแลสุขภาพ
การควบคุมอารมณ์โดยทั่วไปหมายถึงความสามารถของบุคคลในการมีอิทธิพลต่ออารมณ์ที่พวกเขาประสบ รวมถึงเวลาและวิธีการแสดงออก กระบวนการนี้มีความซับซ้อนเนื่องจาก การควบคุมอารมณ์ สามารถเกิดขึ้นได้ทั้งโดยอัตโนมัติและโดยเจตนา และอาจดำเนินการในระดับจิตสำนึกหรือจิตใต้สำนึก
การควบคุมอารมณ์ส่งผลต่ออารมณ์ทั้งหมด ตั้งแต่อารมณ์เชิงลบไปจนถึงอารมณ์เชิงบวก องค์ประกอบหลักสามประการของการควบคุมอารมณ์ ได้แก่ การเริ่มต้นการกระทำ การยับยั้งการกระทำ และการปรับเปลี่ยนการตอบสนอง
องค์ประกอบที่สาม การปรับเปลี่ยนการตอบสนอง เป็นเทคนิคที่ดีต่อสุขภาพที่สุดในการควบคุมอารมณ์ เนื่องจากการระงับอารมณ์อาจนำไปสู่ผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์ ดังที่ได้กล่าวไว้ในส่วนก่อนหน้านี้ การควบคุมอารมณ์สามารถอธิบายได้ว่าเป็นตัวปรับเปลี่ยนและตัวกรองสำหรับข้อมูลสำคัญที่ประสบในชีวิตประจำวัน
การศึกษาการควบคุมอารมณ์และ สุขภาพจิต พบความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างการควบคุมอารมณ์และ การจัดการภาวะซึมเศร้า ผู้ที่มีระดับความวิตกกังวลต่ำกว่ามักจะมีการควบคุมอารมณ์และความฉลาดทางอารมณ์ (EI) สูงกว่า
การควบคุมอารมณ์อาจเป็นเรื่องยากในตอนแรก แต่สามารถสอนได้ ผู้คนสามารถเรียนรู้ที่จะหยุดชั่วคราวระหว่างการมีความรู้สึกและปฏิกิริยาของพวกเขา นอกจากนี้ยังอาจเป็นประโยชน์ในการคิดอย่างมีวิจารณญาณเกี่ยวกับปฏิกิริยาของตนเองต่อความรู้สึกของตน
นอกจากนี้ สิ่งสำคัญคือต้องมีส่วนร่วมในการตัดสินใจตามค่านิยม การตอบสนองอย่างหุนหันพลันแล่นโดยไม่รับรู้ถึงอารมณ์ของตนเองอาจส่งผลเสียและทำให้บุคคลนั้นกระทำการขัดต่อค่านิยมและจริยธรรมหลักของตน
เทคนิคการควบคุมอารมณ์สามารถช่วยให้บุคคลหลีกเลี่ยงสถานการณ์ดังกล่าวและตัดสินใจเลือกที่มีเจตนาและสอดคล้องกันมากขึ้น
ทักษะต่างๆ เช่น การตระหนักรู้ในตนเองมีความสำคัญต่อการพัฒนาการควบคุมอารมณ์ การพัฒนาการตระหนักรู้ในตนเองอาจเกี่ยวข้องกับการติดป้ายกำกับอารมณ์ของบุคคลในปัจจุบันและตระหนักถึงการมีอยู่ของอารมณ์
การตระหนักรู้สามารถเพิ่ม การตระหนักรู้ในตนเอง ได้เนื่องจากช่วยระบุแง่มุมต่างๆ ของโลกภายนอก เช่น ร่างกายและสิ่งแวดล้อม
การประเมินทางปัญญาใหม่เป็นเทคนิคทางจิตวิทยาที่มักสอนโดยนักจิตวิทยาหรือผู้บำบัดที่มีใบอนุญาตให้กับผู้ป่วยของตน มันเรียกร้องให้บุคคลได้รับความยืดหยุ่นและการยอมรับอารมณ์ของตนเอง
โดยทั่วไปแล้ว การปฏิบัติเกี่ยวข้องกับการมองสถานการณ์ในอดีตและอารมณ์ที่รู้สึกจากมุมมองใหม่เพื่อให้ได้รับการตระหนักรู้ในวงกว้างขึ้น
ความสามารถในการปรับตัวเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความยืดหยุ่นในแง่ที่ว่ามันช่วยให้สามารถฝึกคิดอย่างเป็นกลางได้ คำแนะนำสำหรับกิจกรรมเหล่านี้รวมถึงการคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตจากมุมมองของคนอื่นที่อาจประสบกับสิ่งเดียวกัน
สุดท้าย ความเห็นอกเห็นใจตนเอง มีความสำคัญสำหรับบุคคลในการสร้างพื้นที่ที่ยืดหยุ่นภายในจิตใจและแสดงอารมณ์เชิงบวกและเชิงลบ
ตามที่ระบุไว้ในส่วนก่อนหน้า มีทักษะการควบคุมอารมณ์ที่หลากหลาย การทำสมาธิ เป็นการฝึกฝนที่สามารถช่วยให้บุคคลเรียนรู้ทักษะการควบคุมอารมณ์
การทำสมาธิมุ่งเน้นไปที่ การเชื่อมต่อระหว่างจิตใจและร่างกาย โดยธรรมชาติและทำงานเพื่อเพิ่มความรู้สึกทางอารมณ์เชิงบวก ความมั่นคงทางอารมณ์ และ ความยืดหยุ่น ซึ่งช่วยเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีโดยรวม
กลไกทั้งสองที่ใช้ทำให้การทำสมาธิเป็นเทคนิคที่มีประสิทธิภาพในการพัฒนาการควบคุมอารมณ์ แง่มุมแรกของ การมีสติ เกี่ยวข้องกับการควบคุมความสนใจ ซึ่งควบคุมการโฟกัสของความสนใจของบุคคล
แง่มุมที่สองคือการควบคุมทางปัญญา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการควบคุมความคิดและความรู้สึกของตนเองอย่างมีสติและตั้งใจ
การศึกษาพบว่าผู้ที่ทำสมาธิในระยะยาวมีความเชื่อมโยง สมดุล ประสานกัน จัดระเบียบ และมีประสิทธิภาพมากขึ้น การทำสมาธิยังสามารถทำงานร่วมกับ ความยืดหยุ่นของสมอง และปรับโครงสร้างสมองใหม่เพื่อการประมวลผลทางอารมณ์ที่ดีขึ้น
แม้ว่าจะมีการวิจัยอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับจิตวิทยาอารมณ์ แต่ก็ยังมีอีกมากที่ต้องสำรวจ ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การควบคุมอารมณ์เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่มีภาวะสุขภาพจิต ดังนั้นนี่คือหนึ่งในพื้นที่ที่มุ่งเน้น
จิตวิทยาเชิงบวก เป็นสาขาหนึ่งของจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดแต่ไม่เหมือนกับจิตวิทยาอารมณ์ มุ่งเน้นเฉพาะอารมณ์เชิงบวกและพลังแห่งการคิดเชิงบวกและส่งเสริมอารมณ์เชิงบวก
ค่านิยมของจิตวิทยาเชิงบวก ได้แก่ การรู้สึกดี มีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ ทำดี และลิ้มรสความสุข ที่สำคัญ การมีสติและความเห็นอกเห็นใจตนเองก็ถูกเน้นย้ำเช่นกัน
มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษเนื่องจากเชื่อมโยงกับการควบคุมอารมณ์ในฐานะทักษะสำคัญ มีโอกาสที่จิตวิทยาอารมณ์และจิตวิทยาเชิงบวกจะทับซ้อนกัน
ความร่วมมือระหว่างสองสาขานี้สามารถกระตุ้นให้ผู้คนจัดการกับอารมณ์ของตนผ่านการคิดเชิงบวกโดยการปรับกรอบความคิดใหม่
อารมณ์ยังสามารถศึกษาได้จากมุมมองทางสรีรวิทยา ประสาทวิทยาอารมณ์อยู่ในแนวหน้าของการวิจัยเกี่ยวกับการศึกษาอารมณ์
แม้ว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์จะมีข้อจำกัดในการให้ความเข้าใจที่สมบูรณ์เกี่ยวกับอารมณ์ แต่ก็ยังคงเป็นวิธีการมาตรฐานที่ใช้ในการวิจัยประเภทนี้
ตามบทบรรณาธิการฉบับหนึ่งใน วารสาร American Academy of Child and Adolescent Psychiatry ประสาทวิทยาอารมณ์ เป็นสาขาหนึ่งที่มีแนวโน้มดีในด้านประสาทวิทยา ใช้เพื่อทำความเข้าใจพื้นฐานของพยาธิสภาพทางจิตหลายอย่างและตรวจสอบพื้นฐานทางประสาทของสิ่งที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึก
กล่าวอีกนัยหนึ่ง ประสาทวิทยามุ่งหวังที่จะระบุ กระบวนการทางชีววิทยาและสรีรวิทยาเฉพาะที่เป็นพื้นฐานของอารมณ์ ซึ่งช่วยให้เราสามารถเชื่อมโยงประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ผู้คนรับรู้และติดป้ายกำกับในสังคมต่างๆ กับการแสดงออกทางกายภาพที่สอดคล้องกัน
ประสาทวิทยาอารมณ์ท้าทายมุมมองที่เรียบง่ายเหล่านี้เกี่ยวกับอารมณ์และพยายามอธิบายความซับซ้อนที่ต้องใช้ในการสร้างอารมณ์เดียว เป็นแนวคิดที่ว่าวงจรที่มีสายแข็งภายในสมองของบุคคลนั้นเชื่อมโยงกับอารมณ์บางอย่าง
เชื่อกันว่าอาจมีวงจรเหล่านี้หกหรือเจ็ดวงจรในสมอง วงจรสากลทั้งเจ็ด ได้แก่ ความละอาย การแสวงหา ความโกรธ ความกลัว การเล่น ความใคร่ การดูแล และความตื่นตระหนก วงจรทั้งเจ็ดนี้ถูกค้นพบในสัตว์
ที่สำคัญ วงจรเหล่านี้มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่น สัญญาณความทุกข์จะเปิดใช้งานเมื่อสัตว์ตัวหนึ่งแยกออกจากฝูง ซึ่งจะกระตุ้นความตื่นตระหนกและเปิดใช้งานการดูแลในเวลาเดียวกัน ดังนั้นการโต้ตอบระหว่างวงจรเหล่านี้สามารถสร้างอารมณ์ที่ซับซ้อนได้
แม้ว่าจะมีทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับอารมณ์ แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าอารมณ์สามารถส่งผลกระทบอย่างมากต่อความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคล มีคำถามบางข้อที่สามารถถามตัวเองเกี่ยวกับอารมณ์ของตนเองได้
คำถามเหล่านี้ต้องการการไตร่ตรองตนเองและอาจนำไปสู่ความฉลาดทางอารมณ์สูง มีแบบสอบถามการควบคุมอารมณ์บางอย่างที่มีให้ทางออนไลน์เช่นกัน โดยรวมแล้ว การแสดงออกในตนเองที่ดีต่อสุขภาพเป็นสิ่งสำคัญสำหรับความเป็นอยู่ที่ดี
วิทยาศาสตร์แห่งอารมณ์: สำรวจพื้นฐานของจิตวิทยาอารมณ์ | UWA Online
อินโฟกราฟิกอารมณ์พื้นฐานของเรา | รายการอารมณ์ของมนุษย์ | UWA Online
ความแตกต่างทางวัฒนธรรมในการแสดงออกทางอารมณ์ | กลุ่มพอล เอคแมน
ความแตกต่างระหว่างความรู้สึกและอารมณ์ | WFU Online.
การควบคุมอารมณ์ - การทำสมาธิแบบมีไกด์ - Sahaja Online
จิตวิทยาเชิงบวก - สุขภาพฮาร์วาร์ด
วงจรอารมณ์ที่มีสายแข็งในสมอง? ใช่. — การบำบัด EMDR - Wayzata, MN
การพูดคุยกับเด็กก่อนวัยเรียนเกี่ยวกับอารมณ์ — Better Kid Care
การอ่านการแสดงออกทางสีหน้าของอารมณ์
TU10: วงจรอารมณ์ทั้ง 7 – สิ่งที่สัตว์สามารถสอนเราเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์
การทดสอบและการประเมินความฉลาดทางอารมณ์ 17 รายการ (+ แบบทดสอบฟรี).
วงล้ออารมณ์ของพลัทชิค - อัปเดต 2017 • หกวินาที
เนื้อหาของบทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการให้ข้อมูลเท่านั้น และไม่ได้มีเจตนาเพื่อทดแทนคำแนะนำ การวินิจฉัย หรือการรักษาทางการแพทย์จากผู้เชี่ยวชาญ ขอแนะนำให้ปรึกษากับผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเสมอก่อนทำการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพหรือหากคุณมีคำถามหรือข้อกังวลใดๆ เกี่ยวกับสุขภาพของคุณ Anahana จะไม่รับผิดชอบต่อข้อผิดพลาด การละเว้น หรือผลที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้ข้อมูลที่ให้ไว้