สุทธราของโยคะของปตัญชลีเป็นชุดของ 196 คำพังเพยที่แนะนำการฝึกโยคะ พวกเขาเป็นหนึ่งในข้อความที่สำคัญที่สุดในโยคะและเสนอภาพรวมที่ครอบคลุมของปรัชญาและการปฏิบัติของโยคะ ปตัญชลีรวบรวมสุทธราคลาสสิกประมาณปี ค.ศ. 200 เพื่อดูรายละเอียดเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจ จิตสำนึก และการปลดปล่อย คำสอนที่ไร้กาลเวลาทำงานเป็นคำแนะนำที่ปฏิบัติได้จริงที่หยั่งรากในประเพณีโยคะ
ปตัญชลีคือใคร?
ปตัญชลีเป็นปรมาจารย์โยคะ และแม้ว่าจะไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับเขา แต่เขาก็อาจจะมีต้นกำเนิดจากอินเดียและอาศัยอยู่ระหว่างศตวรรษที่สองและสี่ก่อนคริสต์ศักราช เขาเป็นศิษย์ของปรมาจารย์โยคะโยคะ วสิษฐะ ปตัญชลีเป็นที่รู้จักดีที่สุดในการรวบรวมสุทธราโยคะ ชุดของ 196 คำพังเพยที่แนะนำการฝึกโยคะ
สุทธราโยคะเสนอภาพรวมที่ครอบคลุมและพื้นฐานของปรัชญาและการปฏิบัติของโยคะ พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับธรรมชาติที่แท้จริงของจิตใจ จิตสำนึก และการปลดปล่อย และให้ภาพรวมที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับเส้นทางสู่การตรัสรู้และความกลมกลืนทางกาย จิตใจ และอารมณ์
สุทธราโยคะของปตัญชลียังคงถือเป็นข้อความที่มีอำนาจใน โยคะในปัจจุบัน และให้ข้อมูลเชิงลึกสำหรับผู้ฝึกโยคะทั่วโลก
โยคะภาษยะ
โยคะภาษยะเป็นคำอธิบายเกี่ยวกับสุทธราโยคะของปตัญชลี เขียนโดยปรมาจารย์โยคะ วยาสะ โยคะภาษยะถูกเขียนขึ้นประมาณปี ค.ศ. 600 และเป็นหนึ่งในคำอธิบายที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับสุทธราโยคะ มันเสนอคำอธิบายที่ละเอียดเกี่ยวกับสุทธราโยคะและพูดคุยถึงผลกระทบของพวกเขาต่อการฝึกโยคะ
สี่บทของสุทธราโยคะ
สมาธิ ปาทะ
สมาธิ ปาทะเป็นบทแรกในสุทธราโยคะของปตัญชลี มันพูดคุยเกี่ยวกับธรรมชาติที่สำคัญของโยคะและเสนอคำอธิบายที่ละเอียดเกี่ยวกับการฝึกโยคะ
สาธนะ ปาทะ
สาธนะ ปาทะเป็นบทที่สองจากสี่บทในสุทธราโยคะของปตัญชลี มันพูดคุยเกี่ยวกับการฝึกโยคะและเสนอคำอธิบายที่ละเอียดเกี่ยวกับประโยชน์ของโยคะ
วิภูติ ปาทะ
วิภูติ ปาทะเป็นบทที่สามในสุทธราโยคะของปตัญชลี มันพูดคุยเกี่ยวกับพลังที่สามารถได้รับจากการฝึกโยคะและเสนอคำอธิบายที่ละเอียดเกี่ยวกับปรัชญาโยคะ โดยเน้นที่สองแขนงสุดท้ายของโยคะ: แขนงแรกคือ ธยานะ (การทำสมาธิหรือการพิจารณา) และขั้นสุดท้ายของ อัษฎางคะ สมาธิ (ความปีติ)
ไกวัลยะ ปาทะ
ไกวัลยะ ปาทะเป็นบทที่สี่และสุดท้ายในสุทธราโยคะของปตัญชลี มันสะท้อนถึงสิ่งที่จิตใจของคนหนึ่งบรรลุ ดังนั้นจึงเตรียมคุณสำหรับการปลดปล่อยที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ (โมกษะ) มันเป็นขั้นตอนสุดท้ายของโยคะและบทสรุปที่ยิ่งใหญ่ของสุทธรา
สุทธราโยคะของปตัญชลีเป็นคู่มือที่ครอบคลุมเกี่ยวกับปรัชญาและการปฏิบัติของโยคะ พวกเขาเสนอคำอธิบายที่ละเอียดเกี่ยวกับโยคะและวิธีที่มันสามารถช่วยให้คนหนึ่งบรรลุการปลดปล่อย
อัษฎางคะโยคะและแปดแขนง
แปดแขนงของโยคะเป็นแนวทางจริยธรรมที่ช่วยให้บุคคลมีชีวิตที่มีความหมายและมีจุดมุ่งหมาย พวกเขาเป็นวิธีการบรรลุการพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณ ปัญญาที่ได้รับจากแปดแขนงนำทางผู้ปฏิบัติบนเส้นทางจิตวิญญาณในธรรมชาติของพวกเขา อัษฎางคะโยคะเป็นประเภทของโยคะที่ปฏิบัติตามแปดแขนงของโยคะ โดยการเดินทางผ่านแปดแขนง ผู้คนมักจะบรรลุจิตสำนึกภายในและการหายไปของอุปสรรค
การเดินทางนี้มักจะรวมถึงการตระหนักรู้ในตนเองเพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถยึดมั่นในชีวิตประจำวันของพวกเขา ผู้คนมักจะประสบกับความสมบูรณ์และสูญเสียความปรารถนาสำหรับการสัมผัสทางกายภาพ สะท้อนถึงการควบคุมตนเองอย่างสูงสุดเหนืออวัยวะรับสัมผัส แปดแขนงคือ:
ยามะ หรือการยับยั้ง
การยับยั้ง หรือคำสั่งทางศีลธรรมสากล (เช่น การไม่ใช้ความรุนแรง ความจริงใจ การไม่ขโมย ฯลฯ)
นิยามะ หรือการปฏิบัติ
การปฏิบัติส่วนบุคคล เช่น ความสะอาด ความพอใจ และการมีวินัยในตนเอง
อาสนะ หรือท่าทางทางกาย
โยคะทางกายช่วยปรับปรุงความแข็งแรง ความยืดหยุ่น และความสมดุลของคุณ
ปราณายามะ หรือการควบคุมลมหายใจ
ปราณายามะมีต้นกำเนิดจากภาษาสันสกฤต หมายถึง "การขยายของปราณาหรือการหายใจ" สอนการควบคุมลมหายใจ
ปรัตยาหาระ หรือการถอนอวัยวะรับสัมผัส
ปรัตยาหาระคือการถอนอวัยวะรับสัมผัสจากสิ่งกระตุ้นภายนอกผ่านการทำสมาธิ การฝึกหายใจ และการสร้างภาพ
ธารณะ หรือการมีสมาธิ
ธารณะคือการฝึกการมีสมาธิ มักจะมุ่งเน้นไปที่วัตถุภายนอกและเฉพาะวัตถุนั้น เช่น เปลวเทียน
ธยานะ หรือการทำสมาธิ
มักจะแปลว่า "การทำสมาธิ" มันยังสามารถถือความหมายของ "การพิจารณา" หรือ "การสะท้อน"
สมาธิ หรือการดูดซึมทางสมาธิ
สถานะสูงสุดของการมีสมาธิและจิตสำนึกบริสุทธิ์ที่ผู้ฝึกโยคะไล่ตาม ความแตกต่างเพิ่มเติมคือ ธรรมเมฆสมาธิ หรือสถานะสุดท้ายของการมีสมาธิที่รู้จักกันในชื่อ "เมฆแห่งคุณธรรม"
โยคะบูรณาการ
โยคะบูรณาการ พัฒนาโดยศรีออโรบินโดและแม่ (มีรี อัลฟัสซา) รวมทั้งแปดแขนงเหล่านี้ในทางปฏิบัติและรวมวิธีการโยคะต่างๆ รวมถึง หฐโยคะ (โยคะคลาสสิก) การบริการที่ไม่เห็นแก่ตัว การทำสมาธิ การสวดมนต์ และปรัชญาอายุ 5,000 ปีที่ช่วยให้คนหนึ่งค้นพบความสงบและความสุขภายใน
แปดแขนงของโยคะให้กรอบการทำงานที่ครอบคลุมสำหรับชีวิตที่มีความหมายและมีจุดมุ่งหมาย โดยการปฏิบัติตามแนวทางเหล่านี้ ผู้ปฏิบัติสามารถปรับปรุงความเป็นอยู่ทางกาย จิตใจ และจิตวิญญาณของพวกเขา ศรีคุรุเทพก่อตั้งและเป็นแสงนำทางสำหรับโยคะบูรณาการนานาชาติ โยคะบูรณาการตามที่สอนโดยศรีคุรุเทพ ศูนย์การสอนโยคะบูรณาการทั่วสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศเสนอชั้นเรียนและโปรแกรมการฝึกอบรมในทุกด้านของโยคะบูรณาการ
ราชาโยคะ
ในข้อความภาษาสันสกฤต ราชาโยคะ เป็นทั้งเป้าหมายของโยคะและวิธีการบรรลุ ราชาโยคะเป็นประเภทของโยคะที่มุ่งเน้นไปที่จิตใจ มันเสนอคู่มือที่ครอบคลุมเกี่ยวกับการควบคุมตนเองของจิตใจและเป็นข้อความที่สำคัญสำหรับการทำความเข้าใจโยคะ ผู้แสวงหาที่เดินทางบนเส้นทางจิตวิญญาณอ้างถึงหนังสือ "สุทธราโยคะของปตัญชลี สัจจิดานันทะ ปตัญชลี" สำหรับการศึกษาของพวกเขา
กริยาโยคะ
กริยาโยคะเป็นประเภทของโยคะที่มุ่งเน้นไปที่การชำระล้างร่างกายและจิตใจ มันเป็นหนึ่งในประเภทของโยคะที่ได้รับความนิยมมากที่สุด มันเป็นหนึ่งในประเภทของโยคะที่สำคัญที่สุด เนื่องจากมันเสนอคู่มือที่ครอบคลุมเกี่ยวกับการชำระล้างร่างกายและจิตใจ
ศรีสวามีสัจจิดานันทะ
"สุทธราโยคะของปตัญชลี" เป็นหนังสือที่มีคุณค่าเขียนโดยศรีสวามีสัจจิดานันทะ หนึ่งในปรมาจารย์โยคะร่วมสมัยที่ได้รับความเคารพและนับถือมากที่สุด คำสอนโยคะเหล่านี้สรุปการปฏิบัติของราชาโยคะและการทำสมาธิในบริบทคลาสสิก
นวนิยายนี้รวมถึงคำแนะนำจากศรีสวามีจี ผู้ซึ่งมักกล่าวว่าหากประสาทสัมผัสทั้งห้าถูกปล่อยให้มีอิสระ พวกเขาจะไม่ยอมให้จิตใจพักผ่อน การฝึกปรัตยาหาระช่วยควบคุมประสาทสัมผัสและเปลี่ยนความสนใจไปภายใน
ในขณะที่สำเนาของปตัญชลีเสนอสุทธราในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุดและภาษาสันสกฤตดั้งเดิม สัจจิดานันทะแปลได้ดีในยุคปัจจุบัน นวนิยายนี้เป็นคู่มือที่สมบูรณ์สำหรับความรู้ในตนเองที่แท้จริง เสรีภาพที่สมบูรณ์ และความสามัคคีทางศาสนา
อ้างอิง
The Secret of the Yoga Sutra: Samadhi Pada
Yoga Sutras 101: Everything You Need to Know
Yoga Sutras of Patanjali | Internet Encyclopedia of Philosophy
ข้อจำกัดความรับผิดชอบ
เนื้อหาของบทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการให้ข้อมูลเท่านั้นและไม่ได้มีเจตนาแทนที่คำแนะนำ การวินิจฉัย หรือการรักษาทางการแพทย์จากผู้เชี่ยวชาญเสมอไป ขอแนะนำให้ปรึกษากับผู้ให้บริการด้านสุขภาพที่มีคุณสมบัติเหมาะสมก่อนทำการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพหรือหากคุณมีคำถามหรือข้อกังวลเกี่ยวกับสุขภาพของคุณ Anahana จะไม่รับผิดชอบต่อข้อผิดพลาด การละเว้น หรือผลที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้ข้อมูลที่ให้ไว้