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Les yoga sutras de Patanjali

Les yoga sutras de Pantajali sont un ensemble de 196 aphorismes qui guident la pratique du yoga. Ils constituent l’un des textes les plus importants du yoga et offrent une vision complète de la philosophie et de la pratique du yoga. Patanjali a compilé les sutras classiques aux alentours de l’an 200 de notre ère afin d’examiner en profondeur la nature de l’esprit, de la conscience et de la libération. Ces enseignements intemporels sont des conseils pratiques ancrés dans la tradition du yoga.

Qui était Patanjali ?

yoga sutras de patanjali

Patanjali était un maître de yoga. Bien que l’on ne sache pas grand-chose sur lui, il était vraisemblablement d’origine indienne et a vécu entre le deuxième et le quatrième siècle avant Jésus-Christ. Il est l’élève du maître de yoga Vasishtha. Patanjali est surtout connu pour avoir compilé les yoga sutras, un ensemble de 196 aphorismes qui guident la pratique du yoga.

Les yoga sutras offrent une vision complète et fondamentale de la philosophie et de la pratique du yoga. Ils traitent de la véritable nature de l’esprit, de la conscience et de la libération et offrent un regard approfondi sur la voie de l’illumination et de l’harmonie physique, mentale et émotionnelle.

Les yoga sutras de Patanjali sont encore aujourd’hui considérés comme un texte faisant autorité sur le yoga et fournissent des informations aux praticiens du yoga du monde entier.

Yoga Bhashya

Le Yoga Bhashya est un commentaire sur les yoga sutras de Patanjali, écrit par le maître de yoga Vyasa. Le Yogabhashya a été écrit vers 600 de notre ère et est l’un des commentaires les plus critiques sur les yoga sutras. Il offre une explication détaillée des yoga sutras et discute de leurs implications pour la pratique du yoga.

Les quatre chapitres des Yoga Sutras

Samadhi Pada

Le Samadhi Pada est le premier chapitre des Yoga Sutras de Patanjali. Il traite de la nature essentielle du yoga et offre une explication détaillée de la pratique du yoga.

Sadhana Pada

Le Sadhana Pada est le deuxième des quatre chapitres des Yoga Sutras de Patanjali. Il traite de la pratique du yoga et offre une explication détaillée des bienfaits du yoga.

Vibhuti Pada

Le Vibhuti Pada est le troisième chapitre des Yoga Sutras de Patanjali. Il traite des pouvoirs que l’on peut atteindre par la pratique du yoga et offre une explication détaillée de la philosophie du yoga, en se concentrant sur les deux derniers membres du yoga : le premier est Dhyana (méditation attentive ou contemplation), et le huitième et dernier stade de l’Ashtanga, Samadhi (extase).

Kaivalya Pada

Le Kaivalya Pada est le quatrième et dernier chapitre des yoga sutras de Patanjali. Il réfléchit à ce que l’on peut atteindre par l’esprit, vous préparant ainsi à la libération complète et totale (moksha). Il s’agit de la dernière étape du yoga et de la grande finale des sutras.

Les yoga sutras de Patanjali constituent un guide complet de la philosophie et de la pratique du yoga. Ils offrent une explication détaillée du yoga et de la manière dont il peut aider à atteindre la libération.

Le yoga ashtanga et les huit membres

yoga sutras de patanjali huit membres du yoga

Les huit membres du yoga sont des lignes directrices éthiques qui aident les individus à vivre une vie pleine de sens et d’objectifs. Ils sont le moyen d’atteindre le discernement discriminatoire. La sagesse obtenue grâce aux huit membres guide les pratiquants sur le chemin spirituel de leur nature. L’ashtanga yoga est un type de yoga qui suit les huit membres du yoga. En suivant un parcours à travers les huit membres, les gens atteignent souvent la conscience intérieure et la disparition des obstacles.

Ce voyage comprendra souvent la réalisation de soi pour permettre au praticien d’être ancré dans sa vie quotidienne. Les personnes font souvent l’expérience de la plénitude et perdent le désir de contact physique, ce qui reflète une maîtrise suprême de soi sur les organes des sens. Les huit membres sont :

Les Yamas ou la retenue

Contraintes, ou commandements moraux universels (tels que la non-violence, la véracité, le non-rachat, etc.)

Niyamas ou observances

Les observances personnelles, telles que la propreté, le contentement et l’autodiscipline.

Asana ou postures physiques

Le yoga physique permet d’améliorer votre force, votre souplesse et votre équilibre.

Pranayama ou contrôle de la respiration

Le Pranayama vient de la langue sanskrite et signifie « extension du prana ou du souffle », enseignant le contrôle de la respiration.

Pratyahara ou retrait des sens

Pratyahara consiste à retirer les sens des stimuli externes par la méditation, les exercices de respiration et les visualisations.

Dharana ou concentration

Dharana est la pratique de la concentration, qui consiste souvent à se concentrer sur un objet extérieur et uniquement sur cet objet, comme la flamme d’une bougie.

Dhyana ou méditation

Habituellement traduit par « méditation », il peut également avoir le sens de « contemplation » ou de « réflexion ».

Samadhi ou absorption méditative

L’état le plus élevé de concentration et de conscience pure recherché par les pratiquants de yoga. On distingue également le Dharma Megha Samadhi, ou état final de concentration, connu sous le nom de « nuage de la vertu ».

Yoga intégral

Yoga intégral de Patanjali

Le yoga intégral, développé par Sri Aurobindo et la Mère (Miri Alfassa), inclut les huit membres dans sa pratique et combine diverses méthodes de yoga, notamment le Hatha Yoga (yoga classique), le service désintéressé, la méditation, la prière et une philosophie vieille de 5 000 ans qui aident à trouver la paix et la joie intérieures.

Les huit membres du yoga fournissent un cadre complet pour une vie pleine de sens et d’objectifs. En suivant ces lignes directrices, les pratiquants peuvent améliorer leur bien-être physique, mental et spirituel. Sri Gurudev a fondé l’Integral Yoga International, dont il est le guide. Le Yoga Intégral, tel qu’enseigné par Sri Gurudev. Les centres d’enseignement du Yoga Intégral à travers les États-Unis et à l’étranger proposent des cours et des programmes de formation dans tous les aspects du Yoga Intégral.

Raja Yoga

Dans les textes sanskrits, le Rāja yoga, était à la fois le but du yoga et une méthode pour l’atteindre. Le Raja yoga est un type de yoga qui se concentre sur l’esprit. Il offre un guide complet sur la maîtrise de l’esprit et constitue un texte essentiel pour comprendre le yoga. Les chercheurs qui empruntent la voie spirituelle se réfèrent au livre « Les Yoga Sutras de Pantanjali Satchidananda, Patañjali » pour leurs études.

Kriya Yoga

Le kriya yoga est un type de yoga qui se concentre sur la purification du corps et de l’esprit. Il s’agit de l’un des types de yoga les plus populaires. C’est l’un des types de yoga les plus essentiels, car il offre un guide complet pour purifier le corps et l’esprit.

Sri Swami Satchidananda

sri swami satchidananda patanjali

« Les Yoga Sutras de Patanjali », est un livre précieux écrit par Sri Swami Satchidananda, l’un des maîtres de yoga contemporains les plus respectés et vénérés. Ces enseignements yogiques exposent la pratique du Raja Yoga et de la méditation dans le contexte classique.

Le roman comprend des conseils de Sri Swamiji, qui disait souvent que si l’on laisse libre cours aux cinq sens, ils ne permettront jamais à l’esprit de se reposer. La pratique du pratyahara permet de contrôler les sens et de rediriger l’attention vers l’intérieur.

Alors que l’exemplaire de Pantanjali présente les sutras dans leur forme la plus pure et en sanskrit original, celui de Satchidananda se traduit bien dans le monde moderne. Ce roman est un manuel complet pour la véritable connaissance de soi, la liberté absolue et l’harmonie religieuse.

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Références

Bhagavad Gita, Chapter 6: Sankhya-yoga. Vedabase.io. 12 December 1972.

Edwin Bryant (2011, Rutgers University), The Yoga Sutras of Patanjali IEP ^ Bryant 2009, p. 10.

The Secret of the Yoga Sutra by Tigunait Ph.D., Pandit Rajmani, / Himalayan Institute Press The Secret of the Yoga Sutra: Samadhi Pada

Yoga Sutras 101: Everything You Need to Know 

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Yoga Sutras of Patanjali | Internet Encyclopedia of Philosophy

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